《中國評論》月刊九月號發(fā)表社論《中華文化:兩岸融合的精神紐帶和橋梁》。社論強(qiáng)調(diào)“要發(fā)展植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,植根于包括臺灣文化在內(nèi)的中外現(xiàn)代文明的新元素、新思維、新價值、新觀念,結(jié)合人類文明的所有優(yōu)秀成果,創(chuàng)造出一種既有現(xiàn)代精神又有傳統(tǒng)文明精髓與內(nèi)涵的新型文化體系,從而延續(xù)中華文化血脈,使中華文明成為世界文明體系中最具有普世意義的燦爛文明。在這個過程中,兩岸通過和平發(fā)展逐漸統(tǒng)合,融為一體。” 文章內(nèi)容如下:
七月上旬結(jié)束的第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇,首次以文化作為兩岸論壇的主題。論壇達(dá)成的加強(qiáng)兩岸文化交流合作,共同傳承和弘揚(yáng)中華文化等六點共同建議,開啟了兩岸文化合作的新篇章。正如有識之士所言,在“經(jīng)貿(mào)兩岸”之后,“文化兩岸”的時代宣告到來。
文化歷來是一個偉大國度的立國之本和歷史傳承的精神紐帶。巍巍中華,泱泱華夏。這個延續(xù)了五千年歷史,縱橫960萬平方公里的大國,匯聚著 56個不同民族的13億民眾,卻能和平相處,和睦相居,和諧相融;長期維系這樣一個多民族的大國,在世界歷史上也屬僅見。其所恃、所秉者為何?究其根本,曰:唯中華文化也。
神奇的中華文化,千百年來內(nèi)化為億萬中華兒女的文化基因,代代相傳,積淀、發(fā)展并形成他們的共同倫理、價值觀和行為信條。臺灣同胞亦屬炎黃后裔,文化血脈相連,如馬英九先生所言:“善良、正直、勤奮、誠信、包容、進(jìn)取這些傳統(tǒng)的核心價值,不但洋溢在臺灣人的生活言行,也早已深植在臺灣人的本性!边@也是胡錦濤判斷“中華文化在臺灣根深葉茂”的依據(jù)。
正是由于中華文化“根深葉茂”,致使“臺獨”的“去中國化”反而成為他們的噩夢,成為他們遭致政治慘敗、落下文化笑柄以及失德敗政、貪腐舞弊的根本原因!芭_獨”的失敗,說到底,是與他們違背人心、民意以及時代潮流分不開的,是他們對抗中華文化的必然結(jié)果。
中華文化之所以能持久,能深入人心,能融合、包容乃至同化異類文化,在于其所蘊(yùn)涵的深刻哲理和豐厚的精神內(nèi)涵。在中華文化的核心價值理念中,“仁愛”、“和”與“包容”是其中最精髓、最值得傳承的內(nèi)容。
對于“仁愛”的領(lǐng)會和闡揚(yáng),演化出當(dāng)代中國“以民為本”的執(zhí)政理念,成為中國在處理國際、國內(nèi)事務(wù)的基本準(zhǔn)則;這也是今天海峽兩岸執(zhí)政者的共同實踐和主張。
學(xué)者指出,“和”的概念包涵了“以和為貴”、“和諧共生”以及“和而不同”的內(nèi)容。這相輔相成的 “三和精神” ,孕育了當(dāng)今中國和平發(fā)展的基本戰(zhàn)略理念;這個基本理念,運用于兩岸關(guān)系中,則構(gòu)成了“以和平發(fā)展為主題”的兩岸關(guān)系大思路。正是在這個大思路的指引下,實現(xiàn)了國共再度攜手合作,有效地遏制、扭轉(zhuǎn)了“臺獨”惡性發(fā)展的勢頭,使島內(nèi)政局出現(xiàn)根本性改變;而兩岸關(guān)系也因此發(fā)展迅速,達(dá)致大交流、大合作、大發(fā)展的新階段。
而“包容”,是中華文化最富有魅力的部分。包容不僅要有“海納百川”之量,更需有“和而不同”,容忍異端之胸懷和氣度。正是秉持這種恢弘的文化態(tài)度,所以“夷狄入中國,則中國之”;中華文化就能夠不斷從異域文化中汲取營養(yǎng),歷經(jīng)劫難而不斷延續(xù),發(fā)揚(yáng)光大,成為四大文明古國中唯一生存至今而又依然蓬勃發(fā)展、生機(jī)盎然之國度。
今天海峽兩岸要搭建“文化兩岸”的橋梁,要打造兩岸共同精神文化家園,首先要從文化載體——文字入手,實現(xiàn)兩岸文字同化。具體而言是落實“識繁書簡”,兩岸共編字典、詞典,求同存異,逐步縮少差異,使兩岸民眾在學(xué)習(xí)和使用方面更為便利。
其次,同時,要繼續(xù)強(qiáng)化兩岸各領(lǐng)域的文化交流合作,尤其要加強(qiáng)新聞傳播媒體——兩岸民眾的“耳目喉舌”的交流與合作。新聞媒體既是文化傳播工具,又是創(chuàng)造新文化的重要平臺。
第三,要從中華傳統(tǒng)文化中汲取精髓,依托中國大陸龐大的市場,大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。把文化的軟實力與經(jīng)濟(jì)的推動力結(jié)合起來,將中華文化通過經(jīng)濟(jì)方式推廣到全世界,并創(chuàng)造出自己獨特的品牌和產(chǎn)品。
最后,要發(fā)展植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,植根于包括臺灣文化在內(nèi)的中外現(xiàn)代文明的新元素、新思維、新價值、新觀念,結(jié)合人類文明的所有優(yōu)秀成果,創(chuàng)造出一種既有現(xiàn)代精神又有傳統(tǒng)文明精髓與內(nèi)涵的新型文化體系,從而延續(xù)中華文化血脈,使中華文明成為世界文明體系中最具有普世意義的燦爛文明。在這個過程中,兩岸通過和平發(fā)展逐漸統(tǒng)合,融為一體。
這是海峽兩岸所有中國人的歷史責(zé)任,也是“文化兩岸”的終極目標(biāo)!
[責(zé)任編輯:高斯斯]