臺灣《聯(lián)合報》27日社論指出,歲末寒冬,以政壇氣氛而言,民進黨的2017年執(zhí)政代表作堪稱“轉(zhuǎn)型正義”四字。本月初通過“促進轉(zhuǎn)型正義條例”后,蔡英文隨即發(fā)表演說,強調(diào)“轉(zhuǎn)型正義是為和解”。言猶在耳,接下來的十數(shù)天,臺灣出現(xiàn)了媒體譏為“轉(zhuǎn)型正義發(fā)功”的現(xiàn)象:臺當局各部會次第出手,針對中廣、婦聯(lián)會、中正紀念堂等案連續(xù)開鍘,主管官員在尚未“終審”前即言詞凌厲,勢在必“殺”;其中檢察官是否泄密情事更激怒馬英九狀告檢方,新黨青年骨干被抓案的檢調(diào)程序問題甚至驚動國際視聽。
“轉(zhuǎn)型正義”四字動聽好用,在執(zhí)政者手中用來治百病,唯其如此,顯得廉價了。蔡英文口口聲聲“轉(zhuǎn)型正義不是為了制造社會對立”,此地無銀三百兩,因為民眾眼中看到的是政治清算之腥風血雨。義正詞嚴的轉(zhuǎn)型正義,若僅限縮在藍綠算帳的格局,借用蔡英文對“中正”學(xué)校、路改名事件的評語,難道不是“太可惜”了嗎?
社論中說,臺灣的確有過“白色恐怖”,存在過“戒嚴”統(tǒng)治,留下悲情記憶。即使在當時的歷史背景中,也難以將統(tǒng)治者的手段正當化,所以社會需要平反冤屈、挖掘真相、尋求補償、建立和解的過程,這是“轉(zhuǎn)型正義”的來源。
民進黨當局既熟知“轉(zhuǎn)型正義”的學(xué)理和政治操作,就應(yīng)知歷史另一面的真相不可能、也不應(yīng)該被掩蓋。臺灣的政經(jīng)發(fā)展,根據(jù)國際政治學(xué)界的評價,早在上世紀80年代中期即出現(xiàn)“從剛性威權(quán)走向柔性威權(quán)”的討論。現(xiàn)任;鶗麻L田弘茂二十多年前編輯的作品介紹臺灣民主化轉(zhuǎn)型,稱臺灣以任何觀察家所無法預(yù)期的快速、平穩(wěn)走向民主化,換言之,臺灣的“轉(zhuǎn)型”非始于民進黨執(zhí)政,“民主化轉(zhuǎn)型”的啟動、執(zhí)行、乃至成功成果,三十年來都紀錄在案。
社論認為,民進黨如今積極推動轉(zhuǎn)型正義,如果想以此居功,至少應(yīng)留意到,轉(zhuǎn)型正義所欲“正義化”的標的,乃極權(quán)時期的“執(zhí)政暴力”問題,而不是當權(quán)的執(zhí)政黨與在野黨之間的權(quán)力斗爭而已。白色恐怖是執(zhí)政暴力的產(chǎn)品,慰安婦議題是日本統(tǒng)治時代的暴力傷痕,日本政府至今仍悍然拒絕承認事實,與日本僅沾上一點當前政治利益的蔡當局又是如何曖昧其詞,裝作與己無關(guān)。以此檢視民進黨高呼的轉(zhuǎn)型正義,寧非雙重標準?
當前臺灣的政治風氣,不幸出現(xiàn)了霸權(quán)不減反增的“逆民主化”氣焰。在蔡英文任內(nèi),民眾看見:檢調(diào)在新黨青年被抓案的作為,讓朝野“立委”體認到“刑事訴訟法”如何被用來侵犯公民權(quán),應(yīng)該“修法”;“臺灣安全法”部分條文的濫用,被譏為當年惡名昭彰的“刑法”一百條借尸還魂;黨產(chǎn)會所作所為繞路“司法”裁決,欲以行政力量定奪民間團體財產(chǎn)歸屬;“調(diào)查局”提出的“保防法”草案,擬授與保防員進駐機關(guān)企業(yè)調(diào)閱、查扣人事物資料的臨檢權(quán);“促轉(zhuǎn)條例”的“發(fā)功”神跡,更不在話下。以上事實,若不叫做“執(zhí)政暴力”,什么才是暴力?
社論強調(diào),推動“轉(zhuǎn)型正義”,主要是為平復(fù)社會傷痕,讓人民更積極面對共同的未來。而如果這面大旗只是拿來當做政黨清算的工具,那只能說是“假正義”。民進黨如今執(zhí)政大權(quán)在握,可能根本不屑一顧回答是否藍綠清算的問題。然而,如果大家看到的是,在轉(zhuǎn)型正義的招牌下,卻同時發(fā)生著執(zhí)政者暴力高張的現(xiàn)象,則臺灣必然將被國際間觀察并紀錄為從“民主化”之后走向“逆民主化”的歸類中。試問,這是民進黨或蔡英文本人尋求的歷史評價嗎?
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