臺媒《中國時(shí)報(bào)》12日發(fā)表臺灣中華科技大學(xué)副校長李英明的評論文章說,最近他除了搜集并瀏覽了島內(nèi)官方單位、民間旅行社為大陸游客個(gè)人游所印制的導(dǎo)引手冊、專業(yè)網(wǎng)站的介紹說明外,還讀了個(gè)人游大陸游客在一些媒體所留下的感受心得,甚至還訪談了幾位個(gè)人游大陸游客。讓他訝異的是,目前個(gè)人游大陸游客關(guān)于臺灣行的感受心得,基本上是沿著相關(guān)導(dǎo)引手冊、網(wǎng)絡(luò)說明的邏輯來進(jìn)行;其中不外乎臺灣的一些基本景點(diǎn)、小吃、捷運(yùn)高鐵、臺北一○一大廈等等,幾乎沒有或很少觸及對臺灣街頭巷尾人文生活的體驗(yàn)感受,F(xiàn)階段,個(gè)人游的大陸游客赴臺,還停留在零度觀光旅游的階段。
大陸游客赴臺之前,通過相關(guān)單位和旅行社或友人提供各種形式的信息,進(jìn)行臺灣旅游的規(guī)畫,不自覺的讓臺灣之旅成為“被引導(dǎo)的”或“被組織的”觀光旅游。他們所初步了解的臺灣,是通過上述各種訊息共同建構(gòu)下的臺灣,這樣的臺灣不外乎就是一些基本景點(diǎn)、小吃、臺北一○一等等;于是他們的臺灣之旅,被建構(gòu)成一種簡化博物館的參觀,其時(shí)間、動線、想法、態(tài)度、感想等都被各種介紹或指導(dǎo)說明所覆蓋,多樣性的滿足和需求被限制甚至封殺,從而呈現(xiàn)觀光旅游的需求零度化狀況。
文章說,大陸游客個(gè)人游的觀光旅游,在本質(zhì)上應(yīng)是一種隨機(jī)的游戲與愉悅,它在根本上是經(jīng)驗(yàn)式的,是多義的而非標(biāo)準(zhǔn)化的,不應(yīng)該成為某種單一的旅游設(shè)計(jì)下的產(chǎn)品。它應(yīng)是主動地介入,而不是被動的承受,是一種對話和交流,而不是某種專業(yè)化導(dǎo)游設(shè)計(jì)下的刻板訊息之旅而已。
文章認(rèn)為,大陸游客個(gè)人游的觀光旅游,渴望的是一種人與人直接的、面對面的交流;但是在鋪天蓋地的各種訊息壟斷下,這種直接交流被各種終端和界面所取代,人際間充塞的只是各種信息和符號。觀光旅游者一方面渴望交流;但另一方面又似乎沒有什么需要交流或不知該如何交流。它就像一些滿嘴哼哼哈哈的快歌,有的只是滿足情緒的宣泄,但卻聽不清到底說了什么?唱了什么?甚至,這也像電影一般,觀光旅游者對事務(wù)的感知和留存在感覺與記憶中的事務(wù)都由片斷的影像和符號組成,觀光旅游者和具體的時(shí)空背景相分離。經(jīng)過這種方式的個(gè)人游大陸游客,他們是來過臺灣;但是,如果被問到對臺灣的感受,他們該怎么說,或能怎么說呢?
臺灣街道巷尾的日常人文生活體驗(yàn),如果進(jìn)不到個(gè)人游的大陸游客行程中,這種個(gè)人游還算個(gè)人游嗎?希望相關(guān)單位能再放寬個(gè)人游時(shí)間,讓大陸游客個(gè)人游能更有彈性的時(shí)間安排,而個(gè)人游的大陸游客也不能太過依賴現(xiàn)有的各種信息,讓自己多一點(diǎn)和臺灣街頭巷尾的人文生活,以便讓臺灣行成為深度的,甚至是三六○度的人文生活體驗(yàn)之旅;蛟S這樣才有助于個(gè)人游大陸游客對臺灣的了解,以及兩岸民眾的相互對話與理解!
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