香港《大公報》今日發(fā)表評論文章指出,如同肆虐山洪退去之后顯露出爛泥和亂石一樣,民進黨欲借莫拉克臺風所帶來的災(zāi)害,興風作浪,謀一己之私、圖一黨之利的企圖已經(jīng)逐漸明朗化。
文章說,近日,受到民進黨人士邀請,西藏分裂勢力領(lǐng)袖達賴,如愿以償?shù)馗Z到臺灣。他將此行美其名曰“祈福之旅”,臨出發(fā)前,還煞有介事地作了三點聲明,保證只作法,不涉及政治問題,但很少有人會相信這個披著袈裟的政治人物的說辭。
假慈悲真算計
邀請達賴訪臺,為受災(zāi)民眾祈福。表面上,似乎“慈悲為懷”,在為善為民,為那些死去的同胞和不幸的災(zāi)民乞福積德,可實際上,民進黨是在操縱政治議題,給兩岸和平發(fā)展添麻煩,向馬英九發(fā)難,欲以“藏獨”之身撩撥“臺獨”之勢,并在這微妙之間,為民進黨在綠色陣營里增添資本、鞏固地盤。民進黨主席蔡英文就毫不掩飾地說,達賴此行來臺,若有機會,非常樂見,“達賴人生歷練豐富,相信有很多地方可以交換意見”。他們甚至在達賴到臺灣的第一天活動中安排國際記者會,為其大造輿論,后因受到各方面的反對才不得不作罷。
文章強調(diào),民進黨以宗教名義作幌子進行的政治盤算,正受到越來越多的譴責。國臺辦早前已表示,堅決反對達賴以任何形式和身份赴臺。正在臺灣訪問的國家宗教局局長葉小文說,達賴并非純粹的宗教人士,而是一個政客。在臺灣社會忙于救災(zāi)之際,民進黨一些政治人物邀請達賴訪臺,目的是要“搞政治”。日前,臺灣島內(nèi)10多個社會團體率眾到民進黨中央黨部舉行抗議活動,聲討民進黨假借“人道”進行政治操弄的不道德行徑。連受災(zāi)最重的小林村民眾也拉起橫幅向到訪的達賴抗議。一些學者和不同黨派的政治人物也都對此表示不滿和擔心,諸多輿論認為此舉“不恰當”,是“政治綁架”,無異于“一場政治泥石流”。
民進黨在整個救災(zāi)過程中,明修棧道暗度陳倉。他們口口聲聲“人民第一,救災(zāi)第一”,卻始終沒有做到表里如一。事實上,從救災(zāi)一開始,他們就留一手,一邊不忘在救災(zāi)過程中塑造“親民”形象,一邊不忘攻擊馬英九,對大陸善意的捐贈和資助也多有刁難。不僅沒有全力配合馬英九的救災(zāi)部署,相反,拿著有色的政治放大鏡,將臺當局的失誤放大,將“救災(zāi)不分藍綠”丟棄于一邊,攻擊臺當局的政策措施,為此無所不用其極。
文章稱,在災(zāi)害發(fā)生后的第二天,民進黨主席蔡英文到新莊物資站了解物資匯集情況,便利用隨行的親綠媒體,大聲抱怨物資供應(yīng)太慢,批評馬英九救災(zāi)不利。在救災(zāi)的關(guān)鍵時刻,親綠的媒體迫不及待發(fā)表文章,將馬英九的大陸政策與災(zāi)情混為一談,將災(zāi)害發(fā)生的根源歸結(jié)為馬英九的“兩岸關(guān)系高于一切”。此后,又提出馬英九“自我了斷”和“內(nèi)閣總辭”要求,甚至對大陸為臺灣少數(shù)民族提供捐款,也大為不滿,說三道四。他們坐在那里指指點點,要求當局的這個官員要下臺,那個官員要下臺?傊,要把馬英九團隊弄亂,甚至癱瘓。現(xiàn)在又搬出達賴,裝神弄鬼,把玩“政治”。
找時機頻發(fā)難
“八八水災(zāi)”是臺灣歷史上罕見的大災(zāi)害,眾多南部山區(qū)民眾因此而家毀人亡,無處安身立命。目前,臺灣社會各界的救災(zāi)緊張忙碌,馬英九一項為期3年、總金額超過1200萬新臺幣的災(zāi)后重建規(guī)劃,已經(jīng)通過“立法程序”,正在按步驟實施,來自外界的善款和各式各樣的援助仍源源不斷。然而民進黨卻在萬眾一心的救災(zāi)過程中,盤算著屬于他們自己的利益。
9月中,臭名遠揚的陳水扁弊案一審將要作出判決。其貪腐罪惡之大,幾乎沒有輕判的余地,而民進黨在這個案件上的錯誤態(tài)度,與陳水扁保持不離不棄,使民進黨聲譽受損。眼下年底縣市長選舉和明年的直轄市長選舉,各黨派都正在布局中,作為國民黨的主要競爭對手,抓住機會將對手與無能和無情綁在一起,而抬高自己,顯然是民進黨處心積慮要達到的目標。此外,第四次“陳江會談”將于2、3個月后在臺灣舉行,這也是民進黨不愿見到的。在此背景下,民進黨利用各種時機,采取種種手法,乘機發(fā)難,以擺脫此前因陳水扁貪瀆案、大陸政策危機和黨內(nèi)派系斗爭給民進黨帶來的沖擊,投機取巧,謀取利益就成為必然。
文章最后總結(jié)說,民進黨不顧社會共同利益,把太多政黨政治因素強加給正在全力救災(zāi)的臺灣社會,并從中漁利的行徑,干擾了臺當局的救災(zāi)政策,阻撓了社會救災(zāi)進程,最終損害了災(zāi)區(qū)民眾利益。
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