圖為6月22日,船只行駛在大運河江蘇無錫城區(qū)段。還月亮攝(新華社發(fā))
隨著大運河和絲綢之路項目的加入,中國的世界遺產(chǎn)總數(shù),已經(jīng)達到47項,位列世界第二。與此同時,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量仍居世界第一;在細分的遺產(chǎn)類型中,中國自然遺產(chǎn)和雙遺產(chǎn)數(shù)量,也位于世界前列。
我寫下這些文字的時刻,再次站在杭州拱宸橋畔,穿行在我身邊的居民們載歌載舞,慶祝中國大運河在4個小時之前入選世界文化遺產(chǎn)名錄。確實,很少有一項文化遺產(chǎn),堪比大運河展現(xiàn)著如此寬廣的時空規(guī)模;也很少有一項文化遺產(chǎn)的價值內(nèi)涵及其申遺過程,受到如此多的公眾關(guān)注。
大運河文化遺產(chǎn)的出現(xiàn),遠不僅是中國豐富世界遺產(chǎn)資源在數(shù)目的跳躍和炫耀,更是展示了文化理念演變?yōu)樯鐣苿恿Φ木C合實現(xiàn)過程。
自20世紀80年代起,以引入世界遺產(chǎn)理念體系為始,中國開始了一次文化再認知、再發(fā)現(xiàn)過程。其逐步成型的特征為:強調(diào)真實的載體和傳承的完整,強調(diào)整體風貌的保護,強調(diào)社會資源聯(lián)合。大運河涉及了歐亞大陸東部地域人類歷史發(fā)展的大部時空范圍,更幾乎涵括了中國的半壁河山。整體實現(xiàn)申遺的規(guī)模和難度,需要非常堅強的信念支撐和認知提升為前提的通力合作。
原先,大部分河畔民眾都認為,“她”不過就是條天天可見的人工河流;但現(xiàn)在人們卻普遍堅信:這是難得的人類兩千年來與大自然相互融合的真實完整證明。一層層的歷史,可以真實地看見而不是躲在書本里;千年積淀的智慧和成就使得我們還在受益;以運輸為主的功能還在發(fā)揮作用……這引發(fā)了人們發(fā)自內(nèi)心的自豪。人們重新愛“她”。
合乎情理地,公眾由此更廣闊地去思考、判斷身邊原來那么平常無奇的一切:家鄉(xiāng)、村落、風貌、近現(xiàn)代工業(yè)建筑、校園、原住民的價值、真實完整的意義;當然,還有每個人在其中的位置……公眾開始相信,即便路途并不順利,但世界遺產(chǎn)終能帶來更美好的生活。
這不就是文化遺產(chǎn)事業(yè)最核心、最理想的愿望嗎!
更重要的是,基于豐富的資源和信念,中國開始由一個世界遺產(chǎn)理念的學習者和數(shù)量展現(xiàn)者,開始有能力成為思想的實踐者和創(chuàng)新的貢獻者。
大運河、絲綢之路項目表明,多邊、多資源和多遺產(chǎn)類型的大型遺產(chǎn)項目,將還會更多出現(xiàn)。那么,有效的遺產(chǎn)價值發(fā)現(xiàn)和識別模式尤其是監(jiān)督管理模式,是怎樣的呢?會有新的遺產(chǎn)類型出現(xiàn)嗎?在中國近30年來的發(fā)展過程中,展現(xiàn)了難以復制的龐大發(fā)展規(guī)模和快速變化,在這種背景下的遺產(chǎn)傳承成功和無奈、失敗,提供了怎樣的技巧呢?不能忽略的是,大運河文化遺產(chǎn)的生成背景,與世界舞臺上新生、活躍的發(fā)展中國家的社會狀況大多吻合,甚至規(guī)模更復雜龐大,那么,社會公眾的參與和理念提高,是怎樣的有效路徑呢?
大運河申遺成功,引起了全方位的關(guān)注;大運河文化遺產(chǎn),實際上代言了一個新發(fā)展時代的開端。
天時、地利、人和,現(xiàn)在就看交出怎樣的答卷。(齊欣)