史上最牛丈母娘建立一個(gè)相親數(shù)據(jù)庫,設(shè)置27項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),為女兒挑選未來的夫君,被網(wǎng)絡(luò)稱技術(shù)流RH和便衣刑警合體的“戰(zhàn)母娘”,創(chuàng)造了丈母娘形象的職業(yè)新高度。(《武漢晚報(bào)》4月25日)
我完全同意網(wǎng)友們質(zhì)疑這是一次虛擬人的惡搞,即使是高分或滿分,你不能武斷別人就是你的女婿,也不能保證他能與你女兒幸福和白頭偕老。這則看似生活娛樂新聞對我們選用干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不失借鑒意義。
選拔領(lǐng)導(dǎo)干部,我們總是說要選最優(yōu)秀的,德才兼?zhèn)涞。但很多時(shí)候,最終的人選不一定是想象中最好的,而只能說在當(dāng)時(shí)是最合適的,是各方和多數(shù)人能接受的,或者說是有決定權(quán)的人認(rèn)為合適或可以接受的。規(guī)范的說法,是在達(dá)標(biāo)范圍內(nèi),確定了一個(gè)最合適的人選。
這并不是說如此選拔有什么錯(cuò),這是一種無可指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我的意思是不贊成事先的高調(diào),或事后脫離實(shí)際的自估。
我們不否認(rèn)有不少的確是最優(yōu)秀的,但它絕對不具有“通吃”的意義。很多時(shí)候,我們的高調(diào),容易讓當(dāng)事人迷失自我,會讓其他人反而盯住當(dāng)事人的瑕疵,使選拔工作失去認(rèn)可度。山西省某縣那位說“自己命好”的女副縣長,就沒有認(rèn)可自己是最優(yōu)秀的,她被曝光也許牽出違規(guī),但客觀上她讓所謂的“選優(yōu)”穿了幫。
好和差本來是一種主觀評價(jià),如果針對某個(gè)職位,本身有一個(gè)職位適應(yīng)度問題,最優(yōu)秀和職位最適合不一定能劃等號。一場虛擬人的炒作,最終的結(jié)果是現(xiàn)實(shí)人的湊合,這是選婿的現(xiàn)實(shí),也是擇人的現(xiàn)實(shí)。
聽說現(xiàn)在女孩選男友是“高富帥”,這讓我想起“文革”期間,文藝作品提倡“高大全”,“高大全”最終是歷史的幻覺,現(xiàn)在拼湊出“高富帥”,難道不是剩女云集的原因嗎?一句話,高調(diào)誤人害人。
這位丈母娘給我們的“示范”是多方面的,以自我為中心,以科技手段包辦代替,“皇帝女兒”的自負(fù),別人是任宰割的羔羊,這些與現(xiàn)代文明社會格格不入。在戰(zhàn)爭年代,按非常規(guī)手段調(diào)配干部,有一定合理性。但進(jìn)入現(xiàn)代社會后,我們應(yīng)該把選拔領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力回歸真正的主人。如果說主人一下子不具備這樣的素質(zhì),那也有我們習(xí)慣“替人作主”的原因。
“究竟是丈母娘結(jié)婚還是女兒結(jié)婚?”把這個(gè)反問引入到官場,也意味深長。我們選拔領(lǐng)導(dǎo)干部,最終是要對人民負(fù)責(zé),人民說合適就用,人民說不合適就下。如果說要發(fā)揮我們政治優(yōu)勢的話,不妨做實(shí)任職后的監(jiān)督,這既是對人民負(fù)責(zé),也是對干部本人負(fù)責(zé)。