雙乳峰景區(qū)策劃“乳峰秀”
在貴州省貞豐縣,有一個(gè)著名景點(diǎn)雙乳峰,圍繞這一景色開展的“尋找中國第一波霸”網(wǎng)絡(luò)選秀活動(dòng)引發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與低俗炒作的爭(zhēng)議,而在雙乳峰選秀策劃者的計(jì)劃中,還有一場(chǎng)名為“戴罩大典”的活動(dòng)等待實(shí)現(xiàn)(《小康》10月13日)
盡管策劃者并不回避“炒作”和直言“要換做是我女朋友參選,我夠嗆能支持她”,但是,謀求眼球效應(yīng)的目的顯然達(dá)到了,并且嘗到了“甜頭”—— 名為“戴罩大典”的活動(dòng)等待實(shí)現(xiàn)。那么,在這場(chǎng)看似策劃者獲利、貞豐縣受益和參加者得名的游戲中,就沒有值得檢討的嗎?
無論是低俗、炒作、噱頭的抨擊,還是貴州雙乳峰景區(qū)總經(jīng)理的周鑫的觀點(diǎn)——自己樂見這樣的爭(zhēng)議,只要讓景區(qū)被更多的人知曉,就沒有什么不可以,在筆者看來,這并非是一種多贏,甚至正在造成一種新的“文化內(nèi)傷”。為了利益不惜采取種種敢冒天下之大不韙的手段,在利益至上或者貌似光鮮的名義下,作出了種種有背景區(qū)發(fā)展和文化傳承的怪象而不自知,其價(jià)值取向頗令人懷疑和不解。
地方政府的推波助瀾更讓我們?cè)尞悾⒉坏貌环此贾。貞豐縣官員表示,波霸一詞過于吸引眼球,政府方面也考慮到選秀會(huì)引來爭(zhēng)議,所以自始至終沒有參與,不過也承認(rèn),政府還是樂于看到這次選秀帶來的宣傳效應(yīng)。在意識(shí)到問題的前提下,非但沒有阻止而是采取一種默許或者變相支持的做法,談得上為人民負(fù)責(zé)嗎?談得上是一種長(zhǎng)久發(fā)展之計(jì)嗎?
更何況,“波霸選秀”宣傳家鄉(xiāng)的初衷并不為貞豐民眾所接受。一部分民眾認(rèn)為,雙乳峰是貞豐縣30余萬人民的圣母峰,以波霸為名的選秀非常低俗,褻瀆了他們的圣山,“這樣的名,不出也罷”。當(dāng)民眾的態(tài)度被認(rèn)為是“落伍”時(shí),在筆者看來,就意味著一種偏頗,并且是在“空心文化”、“文化內(nèi)傷”的道路上越走越遠(yuǎn)。并且,更遠(yuǎn)離了“有奶才有生命”和“有奶才有勇氣”的本意。
為了制造轟動(dòng)效應(yīng),“波霸選秀”被當(dāng)成了發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的突破口,權(quán)力的營(yíng)銷模式顯現(xiàn)無遺,當(dāng)然,也就產(chǎn)生了權(quán)力自我營(yíng)造的景觀。策劃者和官員看中的不是文化景觀,也不是旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值,而是“波霸選秀”能否帶來利益的變現(xiàn)。
種種怪相之下,所謂的景區(qū)宣傳成為了空殼,除了利益和投機(jī)之外,誰還會(huì)把真正的景區(qū)價(jià)值放在心上,這不能不說是一種時(shí)代的病癥。并且,通過“波霸選秀”,可以說明顯有把女性物質(zhì)化消費(fèi)的嫌疑,并且把“波霸選秀”的女性當(dāng)成了攫取金錢的籌碼和景點(diǎn)眼球效應(yīng)的關(guān)鍵。
正如網(wǎng)友所說,“刻意走低俗惡炒線路吧,高曝光率只會(huì)轉(zhuǎn)化為受眾的高厭惡感,與目的背道而馳!薄奥糜我梦幕瘉硖嵘焚|(zhì)、上位,要不會(huì)力不從心,表現(xiàn)一種空心文化現(xiàn)象!币虼耍趯で缶皡^(qū)發(fā)展的同時(shí),是不是應(yīng)反思一下我們到底需要什么樣的眼球效應(yīng)?是不是應(yīng)該堅(jiān)持一定的底線?這是繞不開的價(jià)值取向反思。否則,只會(huì)產(chǎn)生越來越多的空心文化怪象。
“乳峰秀”:到底是公眾想歪了還是被做歪了?應(yīng)站在謹(jǐn)防空心文化出現(xiàn)的立場(chǎng)上進(jìn)行慎重體悟。