日前，在新學(xué)期和第27個(gè)教師節(jié)即將來臨之際，國(guó)務(wù)院總理溫家寶在張北縣第三中學(xué)為廣大農(nóng)村教師作了題為《一定要把農(nóng)村教育辦得更好》的報(bào)告，內(nèi)涵豐富，道理深刻，發(fā)人深省，堪稱一部精湛的“農(nóng)民教育學(xué)”。

　　溫總理在講話中說，我國(guó)農(nóng)村教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷來就有“耕讀傳家”的傳統(tǒng)。中華文明起源于農(nóng)耕社會(huì)，中華文化的根脈在農(nóng)村，教育是傳承文化的主要途徑。歷史上許多私塾、書院曾盛極一時(shí)，但都不是在大城市，而是在山野鄉(xiāng)村。那里不但是教育子弟、培養(yǎng)人才的學(xué)校，而且是一個(gè)地區(qū)的文化中心，甚至是學(xué)術(shù)中心，其薪火相傳、生生不息，成為中國(guó)人的精神家園。人們常說：“自古寒門出俊才。”中國(guó)歷史上的許多偉大人物都是出自農(nóng)村的寒家子弟，靠勤學(xué)苦讀奮斗成才。中國(guó)農(nóng)村的每一個(gè)家庭都懂得，物質(zhì)上的貧窮只是暫時(shí)的，只要孩子有文化、有知識(shí)，就能改變?nèi)松�和命運(yùn)，生活就會(huì)有奔頭。

　　溫總理妙語“自古寒門出俊才”別開生面，充滿人生哲理。因?yàn)槿瞬懦砷L(zhǎng)的一條重要規(guī)律就是“多難興才”，有道是“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉難”，“艱難困苦，玉汝于成”。眾所周知，農(nóng)民處在社會(huì)的最基層，如果把整個(gè)社會(huì)比喻成一座“金字塔”，那么農(nóng)民就是這個(gè)“金字塔”的基座。在舊中國(guó)，他們要比其他階層承載更多的苦難。在新中國(guó)雖然廣大農(nóng)民翻身做了主人，但城鄉(xiāng)差距在短期內(nèi)還在，他們生活上的困難相對(duì)較多。這對(duì)他們是壞事，同時(shí)也是好事。這樣能夠磨練人的意志，在客觀上有利于農(nóng)家子弟成才，特別有利于提高他們吃苦精神和應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。

　　君不聞，“山溝里飛出金鳳凰”。湖南的韶山?jīng)_走出歷史巨人毛澤東；四川廣安縣牌坊村的農(nóng)家小院走出一代偉人鄧小平；大別山腹地的紅安縣走出一百多名開國(guó)將軍和兩任國(guó)家主席（董必武、李先念）。在中國(guó)歷史上思想家、政治家、軍事家乃至文學(xué)家、詩(shī)人、詞人等杰出人燦若群星，他們?cè)S多也是出自寒門、長(zhǎng)在農(nóng)村。如宋朝的大詞人辛棄疾，他的許多詩(shī)作就是反映田園生活。他的《清平樂》詞：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”如詩(shī)如畫，膾炙人口。溫總理妙語“自古寒門出俊才”，實(shí)際情況的確是這個(gè)樣子。

　　然而，在當(dāng)下一些自詡權(quán)貴和新富的人卻不把廣大農(nóng)民放在眼里，他們自視高貴，自命不凡，打心眼里瞧不起農(nóng)民。卻不知道農(nóng)民就是他們的“衣食父母”；卻不知道“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”的道理；卻不知道那些老實(shí)憨厚的農(nóng)民“從大概上看，明黑白，辨是非，往往有決非清高通達(dá)的士大夫所可幾及之處的”。最讓不能理解的是，一些所謂的知識(shí)精英，居然也對(duì)農(nóng)民沒有感情，更談不上尊重農(nóng)民。一些傷害農(nóng)民尊嚴(yán)的話語頻頻出現(xiàn)影視劇中，現(xiàn)在的確該改弦更張了。

　　在當(dāng)下，科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧，增重“三農(nóng)”，愿各地各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都能從溫總理“自古寒門出俊才”經(jīng)典妙語中受到感召！

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