看新聞,作家梁曉聲決定要關(guān)閉博客,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)上用污言穢語罵人的太多。他弄不明白:發(fā)篇純正的散文,怎么也招罵呢?決定不在這兒呆了。
經(jīng)常網(wǎng)上發(fā)言的人,基本上都遇到過類似的困境。人在網(wǎng)上飄,誰能不挨臟話刀?
再接著看:鄭州等一些地方發(fā)出倡議,抵制互聯(lián)網(wǎng)上說臟話。上網(wǎng)別罵人,有話好好說;據(jù)說在有些國家,甚至要立法禁止網(wǎng)絡(luò)臟話,哪家網(wǎng)站有臟話,24小時內(nèi)必須刪除,否則封殺。
公共場合,交流應(yīng)該文明;即便私下,也不該謾罵。所以,抵制網(wǎng)絡(luò)臟話,理所應(yīng)當(dāng)。但是,讓我有點(diǎn)疑惑的是:上邊的招兒:道德倡議或者立法禁止,能有效嗎?
網(wǎng)絡(luò)為什么容易臟話泛濫?我認(rèn)為,有兩個重要原因。
一個是網(wǎng)絡(luò)這個平臺,發(fā)布信息的人高度分散,人人躲在虛擬的ID后面,很難讓某個人為說臟話付出代價。好比說,他起個名字叫“路人甲”,罵完就走,你上哪兒找這人去?是,現(xiàn)在微博實(shí)名制了,后臺能找到;但這需要很高的成本呀。
有人說,治不了和尚,治廟!有臟話,封網(wǎng)站嘛?梢韵胂螅菩羞@一條,每個網(wǎng)站得分配多少人手刪臟話,刪不勝刪吶。還有一個認(rèn)定問題,他用諧音,或者換個罵人不吐臟字的辦法,還算臟話嗎?現(xiàn)在已經(jīng)“發(fā)明”出很多網(wǎng)絡(luò)新臟話了。
另外一個原因,是烏合之眾效應(yīng)。法國有個學(xué)者叫勒龐,寫本書叫《烏合之眾》,他說,人要到了人群中,仿佛覺得自己的力量放大了,自己的責(zé)任則被眾人分擔(dān)乃至于無了。當(dāng)大家都干一件壞事,壞事也干得理直氣壯了。好比球賽時的看臺上,一人罵,眾人和,這時候過去倆居委會大媽:同志,請注意語言文明——肯定不管用啊。網(wǎng)絡(luò)的高交互、高流動帶來的高聚集,比足球場更甚,民粹泛濫,不講理、情緒化,都是經(jīng)常發(fā)生的,怎么管法?
抵制臟話固然難,立法固然操作性差,但我覺得,咱可以從自身做起。世上唯有藤纏樹,何曾見過樹纏藤,挨罵了就得回罵嗎?不一定。就要逃走嗎?也大可不必。我們上網(wǎng)是來發(fā)布理性觀點(diǎn)的,不是來罵架的,干嘛非要跟著他們的節(jié)奏走、亂了自己的步子呢?
恩格斯在《在馬克思墓前的講話》里說,馬克思對待誹謗和詛咒毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去,只是在萬分必要時才給予答復(fù)——不搭理它,說咱該說的話,這倒是個好辦法。