摒棄受害者臆想，不要盲目替行兇者辯護(hù)

　　23日，廣西東興市一男子手持砍柴刀沖進(jìn)東興市計(jì)生局辦公室大肆砍殺，2人當(dāng)場(chǎng)被砍殺身亡，4人被送往醫(yī)院，傷勢(shì)不明。據(jù)了解，該男子殺人原因是計(jì)生局不給他的第二個(gè)兒子入戶(hù)。當(dāng)?shù)乇硎拘袃凑吆文诚群笊�育�?男3女，且沒(méi)有依法繳納社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)，何某有精神病史。（綜合人民網(wǎng)、微博等）

　　因兒子不能入戶(hù)，就揮刀奪人性命，這與計(jì)生制度的嚴(yán)格刻板有關(guān)，但更是自己一時(shí)沖動(dòng)的盲目選擇。由于計(jì)生制度不得人心，昨日東興悲劇發(fā)生后，網(wǎng)友紛紛批評(píng)計(jì)生局，并給予行兇者最大同情，而很少有人提及死傷在他刀下的無(wú)辜者。的確，計(jì)生制度存在副作用，但這并不能成為個(gè)人傷害他人的借口。

　　我們都是受害者，所以我為行兇者辯護(hù)，這樣的思維一直飄蕩在社會(huì)當(dāng)中。當(dāng)武松揮筆寫(xiě)下“殺人者武松”時(shí)我們熱血沸騰，當(dāng)楊佳“你不給我一個(gè)說(shuō)法我就給你一個(gè)說(shuō)法”時(shí)我們五味雜陳，當(dāng)行兇者為了兒子入戶(hù)揮刀殺害無(wú)辜者時(shí)我們同情惋惜。沒(méi)有一個(gè)人在乎無(wú)辜者的遭遇，更沒(méi)有人在乎行兇者的生命，人們把自己代入受害者情景，只想借此機(jī)會(huì)一吐自己平時(shí)積累的不滿(mǎn)和不平。

　　何某曾有精神病史，他行兇時(shí)的精神狀態(tài)需要進(jìn)行司法鑒定。任何一個(gè)向社會(huì)和公眾實(shí)施暴力行為的人，都已經(jīng)釋放出了心中的惡魔，感到害怕才是人之常情，因?yàn)檫@樣的死傷風(fēng)險(xiǎn)也許就在我們身邊。所以，一旦習(xí)慣性為行兇者辯護(hù)，會(huì)鼓勵(lì)這樣的暴力行為，會(huì)增大個(gè)人生活空間的危險(xiǎn)，安全感也終將會(huì)消失殆盡。何況，行兇者被捕并接受法律審判，并沒(méi)有改變計(jì)生現(xiàn)狀。

　　個(gè)人若想推動(dòng)社會(huì)制度進(jìn)一步完善，很可能需要付出難以想象的代價(jià)，所以我們期待他人能拓寬表達(dá)和生存空間。每一個(gè)人都知道國(guó)王沒(méi)穿衣服，但都在等那個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子說(shuō)出來(lái)。在個(gè)人對(duì)制度不滿(mǎn)時(shí)，讓別人承擔(dān)抗?fàn)幍娘L(fēng)險(xiǎn)，自己跟在后面摘桃子，這是多么自私的行為。錢(qián)理群嚴(yán)厲批評(píng)過(guò)精致的利己主義者，先算計(jì)好風(fēng)險(xiǎn)和收益然后再?zèng)Q定行為，說(shuō)的不就是這樣的人嗎？

　　美國(guó)校園槍擊案發(fā)生后，祭奠時(shí)人們不忘為槍手?jǐn)[一朵鮮花。這并不意味著人們認(rèn)可屠殺生命的行為，而是出于對(duì)一個(gè)生命的基本尊重。也許你是社會(huì)漏洞的受害者，但無(wú)論如何不要輕易對(duì)同類(lèi)扣下扳機(jī)。如今有越來(lái)越多類(lèi)似的慘劇發(fā)生，越早推動(dòng)制度的完善就能減少本不應(yīng)發(fā)生的死傷。

　　停止立場(chǎng)先行，停止習(xí)慣性為行兇者辯護(hù)，各個(gè)群體應(yīng)就計(jì)生等各項(xiàng)達(dá)成共識(shí)，然后一起努力。