中國(guó)歷史上,能成為“千古”而載入史冊(cè)的寥寥,但是在湖南邵陽(yáng),什么都不用做,躺著也能成為千古罪人。邵陽(yáng)市政府在路邊廣告牌上打出大幅標(biāo)語(yǔ):誰(shuí)不加快發(fā)展,誰(shuí)就是邵陽(yáng)歷史的千古罪人!誰(shuí)不加快發(fā)展,誰(shuí)就是邵陽(yáng)人民的不孝(肖)子孫!誰(shuí)不加快發(fā)展,誰(shuí)就是邵陽(yáng)今天的混世魔王!
誰(shuí)是不加快發(fā)展的人呢?掛標(biāo)語(yǔ)的人想必不是,那些在貧困線上掙扎的人一定會(huì)說(shuō),這是在罵我;那些家庭不幸,只能吃低保的人也一定會(huì)把自己歸入不加快發(fā)展的人;還有那些工作沒(méi)少做、工資不見(jiàn)漲,卻在物價(jià)上漲中年年拖后腿的工薪階層,依這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是不是也該歸入“千古罪人”的行列?前段時(shí)間,邵陽(yáng)下轄的新邵縣曾熱烈祝賀成功納入國(guó)家集中連片特困地區(qū),那么對(duì)于這樣一個(gè)不求上進(jìn),對(duì)貧窮不以為恥反以為榮的“不加快發(fā)展”的典型,邵陽(yáng)市有沒(méi)有打算給縣領(lǐng)導(dǎo)扣上一個(gè)“千古罪人、不肖子孫加混世魔王”的帽子?
有記者證實(shí),這幾句標(biāo)語(yǔ),原話出自邵陽(yáng)市委書(shū)記在一次會(huì)議上的講話,但會(huì)上的口語(yǔ)或許本意是想讓發(fā)展的步子邁得再快一點(diǎn),官員的壓力再大一點(diǎn)。但做成標(biāo)語(yǔ)立在路邊,就成了對(duì)全民的壓力,對(duì)全民的要求了。它忽視了社會(huì)發(fā)展的這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):一個(gè)地方的民心人氣要靠實(shí)干凝聚,光喊口號(hào)有什么用,你以為喊出這種口號(hào),說(shuō)幾名狠話,別人就會(huì)屁顛屁顛去投資發(fā)展,去養(yǎng)豬種樹(shù)了?快慢本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),跟自己比是快了,跟別人比也許就是慢了,快了還有更快,況且快慢還受天時(shí)地利人和各種因素的制約,這樣的標(biāo)語(yǔ)豈不是讓每個(gè)邵陽(yáng)百姓都頂著“千古罪人”、“不肖子孫”的罵名?
邵陽(yáng)的這個(gè)口號(hào)跟南京六合區(qū)長(zhǎng)蘆街道拆遷辦門(mén)口的對(duì)聯(lián)——“拆天拆地拆天地”,還有湖南嘉禾的“誰(shuí)影響嘉禾一陣子,我影響他一輩子”一樣,都抱有與天斗與地斗與人斗的豪邁。有能力“拆天拆地拆天地”的人,自然神擋殺神,佛擋殺佛,牛鬼蛇神都不在話下。這些標(biāo)語(yǔ)都傳達(dá)出一個(gè)信息:為了“發(fā)展”,犧牲民眾的利益,讓民眾來(lái)承擔(dān)歷史責(zé)任?墒前l(fā)展是為了誰(shuí),誰(shuí)來(lái)挑擔(dān)子,都沒(méi)整明白。一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)不能快速發(fā)展,“千古罪人”的罵名應(yīng)該落在官員的頭上,而不是老百姓身上。
要想罵別人是千古罪人,得首先問(wèn)問(wèn)自己,能不能做個(gè)發(fā)展功臣。如果話語(yǔ)權(quán)在老百姓手中,是不是也可以這么說(shuō):誰(shuí)不全心全意為人民服務(wù),誰(shuí)才是邵陽(yáng)歷史上的千古罪人。2004年,嘉禾縣領(lǐng)導(dǎo)要影響別人的一輩子,結(jié)果是自己的一輩子被影響了!安鹛觳鸬夭鹛斓亍保绻阏嬉詾榭梢赃@么胡作非為,那多半拆的就是自己的前程。人民才是歷史的書(shū)寫(xiě)者和評(píng)價(jià)者,誰(shuí)是發(fā)展功臣,誰(shuí)是混世魔王,人民心中自有答案。