報載,今年清明,祭品花樣出新,紙糊iphone、ipad、別墅、豪車一應(yīng)俱全,甚至連“小三”亦可訂做,大的標價20元,小的15元。
看到“小三祭品”,很多人義憤填膺,認為這不僅是道德敗壞,更是對祭祀文化的褻瀆。這些話,契合大眾常識,道理也不難理解。的確,“小三祭品”怎么看都讓人感覺不舒服。
但就現(xiàn)實而言,我們似乎無需過分擔(dān)憂“小三祭品”。畢竟,祭祀品行業(yè)是自由競爭的行業(yè),有市場需求才會有產(chǎn)品,而人家也只是稱“小三”亦可訂做,可訂做并不代表火爆,更不代表確實有人訂做了,商家推出的祭品,買不買單,最終還得消費者說了算,也就是說,廣大民眾才是祭品的最終消費者,商家打出的噱頭,其實什么都不是,只要沒人買,他們立馬會改頭換面。
換言之,在祭品這個行業(yè)里,市場有一定的自凈功能,這種功能取決于消費者的消費觀,以及對祭品的價值選擇。此時,無需行政之手過分干預(yù),畢竟,當(dāng)我們都對這表示憤怒時,我們的選擇里,就不會有“小三祭品”,而即便有少數(shù)人選擇,那也無傷大雅,畢竟這個世界不可能有完全統(tǒng)一的價值觀。除非“小三祭品”真以洪水猛獸的姿態(tài)出現(xiàn),但這可能嗎?
每年清明前后,各類新奇古怪的祭品都會成為談資。但這最大的可能是一種吸引眼球的炒作。對種種另類祭品,各位看官不妨將其視作活人對死人的幽默,一笑置之。它們不可能成為主流,更不會沖擊主流價值觀。
[責(zé)任編輯:張潔]
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