人大的本質(zhì)好意應(yīng)該不難讓人領(lǐng)會,他們旨在畫一幅推動教育公平的美好圖景。明文規(guī)定對“三代之內(nèi)無大學(xué)生”的農(nóng)村家庭實行特惠政策,成為這幅美好圖景濃墨重彩的一筆。然而,這恰恰是“畫蛇添足”的怪異之筆。
以家庭背景論招生資格,在太多的層面上明顯經(jīng)不住考量。首先,所謂“三代家庭”究竟是個什么樣的概念,并沒有具體交待,這里面就留下不無滑稽的扯皮空間。且不說第一代,也且不說表親,單以二代堂親而言,爺爺生了兩個兒子,老大家的孩子考上了大學(xué),那么,對于眼前老二的孩子而言,該如何對他“三代家庭”有無大學(xué)生進(jìn)行確認(rèn)?甄別第二代家庭有無大學(xué)生,究竟要不要進(jìn)行堂、表旁親的細(xì)分?如此一來,原本“一刀切”的便捷操作訴求,就根本“切”不下來,反而讓問題變得更加復(fù)雜化。
再者,單單拿農(nóng)村孩子與農(nóng)村孩子比拼,或者說拿窮人孩子與窮人孩子比拼,這樣一種“拆東墻補西墻”的招生舉措,不僅無益于破解城鄉(xiāng)群體之間的教育不公平,相反,卻在社會個體之間制造新的不公平,比拼的結(jié)果是,這些農(nóng)村孩子哪一個都傷不起。
我們看到,人大并不是針對廣大農(nóng)村孩子搞招生名額慈善大派送,而是通過設(shè)定學(xué)習(xí)優(yōu)秀作為前置條件,這樣既保全了自我利益,又傳遞出鼓勵個人奮斗的價值取向。那么,同樣基于假設(shè),如果出現(xiàn)成績排名全校第一的學(xué)生,卻因為同胞兄姐此前已經(jīng)考上大學(xué)而無緣自己朝思暮想的“人大”———起碼是一次重大機會的喪失,那將情何以堪?對于他而言,人生奮斗的意義無疑遭到了人為克扣。沒有任何理由表明,他必須付出這樣的代價。
教育公平只是社會公平的一種。消解教育不公之痼疾,并不是機械地“吃啥補啥”那么簡單,而是要深入淺出、多管齊下進(jìn)行“綜合調(diào)理”。絕對的教育公平本身就不可能存在,大學(xué)生既不是非做不可,也不是非得挨家挨戶輪流做。