武漢蔡甸新農(nóng)的方先生為去世的父親舉辦葬禮,在當(dāng)?shù)囟Y儀公司請了一支樂隊(duì)。出殯途中,送葬樂隊(duì)吹奏起“今天是個(gè)好日子”,惹得逝者親友盛怒,樂隊(duì)吹鼓手險(xiǎn)些被打。經(jīng)工商介入調(diào)解,禮儀公司賠償精神損失費(fèi)1200元。(9月20日《長江日報(bào)》)
俗話說得好:人生一世,草木一秋,死亡是生命的最后歸宿。老人仙逝之后,家屬按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗簡單節(jié)儉地操辦一下喪事,以寄托對死者的哀思,本無可厚非。不過,在如此嚴(yán)肅的葬禮上,請來的樂隊(duì)竟然不分場合奏響“今天是個(gè)好日子”、“常回家看看”,也著實(shí)有點(diǎn)另類,讓人忍俊不禁,更令人深思。
竊以為,如此不和諧的一幕,很多時(shí)候是兒女們另類“孝心”催生出來的一個(gè)畸胎,F(xiàn)實(shí)生活中不難看到這樣的“鏡頭”:一邊是亡者的靈堂,死者家屬在花圈靈柩旁嚎啕大哭,肝腸寸斷;一邊是鼓樂齊鳴,鞭炮震天,紙牌、麻將隨意賭,擬或是請來草臺(tái)班子的“辣妹”,讓其用黃段子甚至身體語言挑逗參加悼念的人們……
在這些人的喪葬觀念中,似乎不搭靈棚、做道場、請樂隊(duì),大擺酒席,就沒有“面子”,就不夠“排場”,就不是盡孝,就不能告慰逝去的親人。于是競相攀比,這家請幾個(gè)樂隊(duì)吹吹打打,那家請草臺(tái)班子勁歌熱舞;這家用5萬辦喪事,那家就花費(fèi)6萬……其結(jié)果是苦了“自己”,擾了鄰居,塞了交通,壞了民風(fēng)。
不少人都有這樣的感受,現(xiàn)今的“喜事”早就沒了紅白之分,可謂是紅也樂、白也樂,以至在很多時(shí)候,聽到的鼓樂都是那幾個(gè)熟悉的調(diào)子,讓人分不清到底是喜還是悲,還有那轟鳴的鞭炮,燦爛的煙花,多的也讓人搞不清楚是東家有喜還是出喪。今次,殯葬樂隊(duì)奏響“好日子”,也許正是樂手們“情不自禁”的杰作。
因而,我們在把唾沫吐向殯葬樂隊(duì)時(shí),亦要反思把“白喜事”當(dāng)作“紅喜事”來大辦、特辦、樂辦的超常理之舉。要知道,喪事是辦給活人看的,與其鼓樂喧天、鋪張浪費(fèi),讓老人仙逝成為親朋好友吃喝玩樂的“好日子”,不如厚養(yǎng)薄葬,在老人活著時(shí)“常回家看看”多盡點(diǎn)孝,讓老人們多享受一下天倫之“樂”。