上海灘的新晉網(wǎng)紅——“鳳爪女”,在地鐵里啃雞爪,弄得滿地都是,被人指出以后不認(rèn)錯(cuò)不道歉反而惡語(yǔ)相加,“鳳爪女”一系列乖張之舉很快被淹沒(méi)在人民群眾的口伐里,有人質(zhì)疑這樣的人還能不能呆在上海,發(fā)出了“趕出上!钡膮群。
在見(jiàn)識(shí)了丑惡,被“眼睛長(zhǎng)在屁股上”之類的惡毒語(yǔ)言惡心以后還能看到出言不遜者狼狽的模樣,無(wú)疑是件大快人心的事。從效果上看,啃個(gè)雞爪丟了工作,還連帶著被扒出這么多狼狽的事,這可比當(dāng)初道個(gè)歉,說(shuō)聲對(duì)不起然后把地面收拾干凈付出的代價(jià)大多了。千夫所指并進(jìn)而丟掉工作,遠(yuǎn)比以前類似的事情止步于道德譴責(zé)或罰點(diǎn)小錢(qián)更能讓人痛苦!傍P爪女”有切膚之痛,圍觀的人恐怕也會(huì)心有余悸,不敢輕易犯險(xiǎn)。
但從過(guò)程看,大眾除了正義凜然以外又多了幾分鬧劇的色彩。大概誰(shuí)也不會(huì)想到,一起因公德問(wèn)題而聚焦起來(lái)的公共事情,最后卻成了曝光個(gè)人隱私甚至搞地域歧視者的樂(lè)園!傍P爪女”參加相親節(jié)目的歷史被翻了出來(lái),而她自稱上海人的過(guò)往也成了網(wǎng)友嘲笑的對(duì)象。
網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注就像一把雙刃劍,總是在重復(fù)著拔出蘿卜帶出泥的故事。一方面,網(wǎng)友的關(guān)注推動(dòng)著事件的進(jìn)展,網(wǎng)友們接棒扒糞的心理很簡(jiǎn)單,無(wú)非是想把事情弄得更大一點(diǎn),讓“鳳爪女”的臉丟得更徹底一點(diǎn)。由地鐵上的囂張跋扈到現(xiàn)在的認(rèn)錯(cuò)服帖,“鳳爪女”的經(jīng)歷是一堂生動(dòng)的公民課。每個(gè)公民都是不文明行為的曝光者,在信息傳播渠道個(gè)人化的今天,名譽(yù)與誠(chéng)信有了比以往更大的價(jià)值,而不講誠(chéng)信也會(huì)付出比以往更大的代價(jià)。
而另一方面,網(wǎng)友的扒糞又帶著烈焰。這種正義感用得好,是公民社會(huì)的演進(jìn)方式,用得不好,則是暴力。比如,曝光不文明的視頻是正當(dāng)?shù),?dāng)進(jìn)而扒出了別人的私生活就不那么正當(dāng);指責(zé)素質(zhì)低是正當(dāng)?shù),但扯出地域的話題、新老上海人的差別就不那么正當(dāng)!傍P爪女”做了一件很沒(méi)素質(zhì)的事,但她的沒(méi)素質(zhì)跟她是哪里人并沒(méi)有關(guān)系。歷史上的上海要是總以人群劃分,搞三六九等,也不會(huì)有今天的上海。不管對(duì)公民失德的成因給出什么樣的結(jié)論,地域歧視都是其中最沒(méi)品的一個(gè)。我們知道譴責(zé)以外,把人扒個(gè)干凈也不是什么光彩的事,“鳳爪女”參加相親節(jié)目跟她在地鐵里啃雞爪沒(méi)有必然聯(lián)系,將她一次行為與一生的行為掛鉤,給出活該的命定論,只怕也是圖了一時(shí)的快感。
不文明的事,我們都不是旁觀者,“鳳爪女”也不是百年一遇的奇葩,諸如公共場(chǎng)合吐痰、刻字、不講秩序等不文明行為有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)的,這一點(diǎn)恐怕少有人能置身事外。只盯著“鳳爪女”,看不到自己身上的缺陷,這堂公民課就是不完整的。“鳳爪女”存在的意義更多是警示世人,而不是娛樂(lè)大眾。我想只有越來(lái)越多的人將網(wǎng)上的行為轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生活中的自覺(jué)行動(dòng),把對(duì)別人單邊指責(zé)轉(zhuǎn)化為自省的認(rèn)識(shí),這樣的一堂生動(dòng)的公民課才有意義。
大家都要與不文明的行為保持距離,“鳳爪女”已經(jīng)付出了代價(jià),但網(wǎng)上的洶涌民意,卻似乎仍在積蓄一泄到底、一扒干凈的能量。它們何時(shí)才有適可而止的自覺(jué),同樣也是考驗(yàn)公民社會(huì)的指標(biāo)之一。
[責(zé)任編輯:李杰]
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