師德"一票否決",怎么"否"?誰來"決"?

時間:2013-05-31 11:26   來源:新華網(wǎng)

  中共中央組織部、宣傳部和教育部黨組近日聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》,就加強和改進高校青年教師思想政治工作作出部署。意見提出,我國將把師德表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任(聘用)的重要標準,建立健全青年教師師德考核檔案,實行師德“一票否決制”。(5月29日 《人民日報》)

  教師是人類靈魂的工程師。從某種意義上講,師德的重要性應(yīng)是最重要的職業(yè)前提。若一個師者師道德低下,就會耳濡目染影響下一代,成為教育和社會之憂。故而,加強師德考核,凈化師資隊伍,以保持教師和教育本身的純潔性、高尚性已成為當(dāng)務(wù)之急。

  然而,師德問題不是今天才有,師德標準也早已有之。1997年國家教委和全國教育工會聯(lián)合印發(fā)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,2008國家教育局又重新印發(fā)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。2011年,教育部對教師資格考試和定期注冊制度進行了試點,考核內(nèi)容包括師德、業(yè)務(wù)考核及教學(xué)工作量考核等。但由于缺乏科學(xué)而合理的考核方式,師德考核并沒有得到很好的實施,從而導(dǎo)致從業(yè)者職業(yè)道德堪憂。

  現(xiàn)在,將師德表現(xiàn)作為老師考核的重要標準,實行師德“一票否決制”,固然有強化之意;但有一個核心問題必須解決:師德究竟如何評價,由誰來評價?若這個問題得不到解決,可能就很難實現(xiàn)預(yù)期的效果,甚至陷入“走程序,行過場”的形式化敷衍。

  一方面,教師好不好,道德高不高,不應(yīng)由少數(shù)幾個教育官員、或者固定的考核機構(gòu)來作出。否則,所謂的師德好壞,就會成為迎合教育官員需求的標準,而非家長和學(xué)生的所需所盼。比如,一些在學(xué)生中并不受歡迎的老師,卻成了學(xué)校管理者心中的“寵兒”;一些受學(xué)生喜歡、家長歡迎的老師,在考核結(jié)果上卻并不理想。

  另一方面,如果將考核教師的主動權(quán)全部交給家長和學(xué)生,也未必合理。管嚴了或說了重話,學(xué)生和家長未必領(lǐng)情;管松了成績上不去,學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)又不滿意。在這兩種標準的反差下,我們可以看到師德出現(xiàn)了兩種異化,一是體罰現(xiàn)象的屢禁不止,二是“下跪式”教育嘗試的方興未艾。

  更重要的是,師德是一個極難界定的概念,沒有明確的指標體系,會受到社會整體道德風(fēng)氣的影響,以及行業(yè)體制的左右。在整體性問題和體制性癥結(jié)沒有解決的情況下,“單兵突進”的師德考核該如何破題,考驗著相關(guān)部門的智慧。

編輯:高斯斯

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