河南羅山縣23歲小伙楊鎖8個(gè)月前活活餓死在家中,一名曾幫過(guò)他的村民說(shuō),“給他飯吃他都想讓你直接喂到嘴里!弊犯菰,因父母從小嬌慣而懶惰成性,成了“天下第一懶人”,最終餓死。最近,以這個(gè)真實(shí)故事為題材的電影《罪愛(ài)》正在當(dāng)?shù)嘏臄z。(8月5日 《大河報(bào)》)
如果不是詳實(shí)的新聞報(bào)道,誰(shuí)敢相信這是生活中的真人真事?“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”,但楊鎖餓死家中嚴(yán)格說(shuō)來(lái)稱(chēng)不上悲劇,因?yàn)樗虝旱囊簧鷮?shí)在毫無(wú)意義,在慵懶和混沌中畫(huà)上句號(hào)——稱(chēng)之為丑劇,雖然可能對(duì)亡者不敬,卻更符合事實(shí)。
楊鎖是這出丑劇的主角,但看完報(bào)道,我們會(huì)覺(jué)得他是丑劇的最大受害者,罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)屬他已經(jīng)去世的父母:楊鎖8歲的時(shí)候,父母出門(mén)還用擔(dān)子挑著,不讓他走路;上學(xué)后楊鎖不做作業(yè),老師批評(píng)一下,父母就找到學(xué)校;年歲漸長(zhǎng),楊鎖有時(shí)也試著干活,父母卻阻攔,要他玩去……
這樣的溺愛(ài),已經(jīng)失去最起碼的原則,讓人毛骨悚然。在這種家庭氛圍下,楊鎖無(wú)疑“被寵物化”,其生活已和小貓小狗差別不大,缺乏基本生存能力也就不足為奇了。所以,與其說(shuō)楊鎖是在紛飛大雪中餓死,不如說(shuō)死于他父母長(zhǎng)久以往猶如砒霜一般的溺愛(ài)。
我們常常說(shuō)“窮人孩子早當(dāng)家”,其實(shí)未必,溺愛(ài)不是富人的專(zhuān)利,或者說(shuō)是否過(guò)度嬌寵孩子,與家庭條件沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),而關(guān)乎父母是否擁有了健康的育兒觀和對(duì)孩子未來(lái)真正負(fù)責(zé)的意識(shí)。
不得不說(shuō),很多人之于孩子只是生物學(xué)意義上的父母,他們賦予孩子肉體,卻缺乏使孩子生命健康充實(shí)的能力。嚴(yán)格上說(shuō),他們做的只是“哺育”孩子,這近乎本能的行為,很多動(dòng)物都可以做到。這無(wú)疑是最讓人悲哀之處,在楊鎖父母的身上,我們看到了人類(lèi)理性蒼白丑陋的那塊短板。
“我們現(xiàn)在怎樣做父親?”魯迅先生幾十年前的悲憤一問(wèn),到現(xiàn)在還振聾發(fā)聵——你具備做父親的資格和能力了嗎,你要將孩子導(dǎo)向哪一個(gè)方向?我覺(jué)得,到現(xiàn)在為止,很多國(guó)人都經(jīng)不住這樣的拷問(wèn),這與他們是貧是富,是精英還是走卒販夫無(wú)關(guān),只關(guān)乎“愛(ài)的能力”。(修仰峰)