跨越海峽 溫州風(fēng)飄入寶島
觀眾在參觀溫州書畫家作品。陳默攝
展會現(xiàn)場。陳剛攝
溫州網(wǎng)訊 從臺北市忠孝東路四段一個窄小的木棧道進入，被綠蔭蔥郁的樹群環(huán)抱的松山文創(chuàng)園逐漸展現(xiàn)出古意與現(xiàn)代設(shè)計相融合的清新面容——此處原為煙草工廠，現(xiàn)在是臺北市設(shè)計及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)旗艦發(fā)展基地。第七屆臺灣-浙江文化節(jié)“溫州文化周”的兩大展覽設(shè)在此間的5號倉庫。
5月26日上午，“溫州文化周”在松山文創(chuàng)園區(qū)舉行了開幕儀式——從洛陽、重慶、南寧、濟南一路推廣，“溫州文化周”此次跨越臺灣海峽，來到祖國寶島，溫州文化實現(xiàn)了一次大跨度的輸出。
應(yīng)邀出席開幕式的國民黨副主席蔣孝嚴(yán)在致辭中打趣：如果問臺灣人溫州出什么？他們會說溫州出大餛飩，揚州出炒飯�！皽刂菸幕堋弊鳛槲幕涣�，能增進兩岸的認知。溫州人智行天下、商行天下，文化與創(chuàng)意密切合作，能形成很大的產(chǎn)業(yè)。蔣孝嚴(yán)動情地說：手拉手，共創(chuàng)文化偉業(yè)；心連心，共造兩岸福祉。
三駕馬車動靜結(jié)合
第七屆臺灣-浙江文化節(jié)“溫州文化周”由浙江省文化藝術(shù)交流促進會、溫州市文化廣電新聞出版、溫州市文化傳媒協(xié)會主辦。浙江與臺灣的文化交流已經(jīng)成為一大“品牌項目”，其中最為轟動、最具影響力的當(dāng)屬《富春山居圖》的兩岸合璧，傳為佳話�！皽刂菸幕堋笔潜緦门_灣-浙江文化節(jié)的重頭戲，交流內(nèi)容為“兩展一戲”，即溫州市工藝美術(shù)精品展、永嘉大師《證道歌》版本與書畫名家作品展、《南戲印記》精品折子戲?qū)觥?/p>
“兩展一戲”分別詮釋了溫州作為“百工之鄉(xiāng)”、“書畫名城”、“戲曲故里”的文化底蘊，這“三駕馬車”的組合又呈現(xiàn)了“甌文化”的面貌。據(jù)悉，策劃“兩展一戲”主要從三個方面考慮：必須是藝術(shù)精品，最具溫州地域特色，和臺灣同胞產(chǎn)生文化共鳴。
地方戲曲+獨特的工藝品+書畫作品，多姿多彩，動靜相宜。工藝美術(shù)精品的天人合唱，書畫作品的永嘉禪境，《南戲印記》的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，構(gòu)成了動態(tài)與平面的結(jié)合，歷史與當(dāng)代的交融，個人創(chuàng)作和活態(tài)傳承的輝映。
溫州文化如此集中大規(guī)模到臺灣，在溫州文化史上還是第一次，本身的意義超過文化的范疇，“溫州文化周”所折射的是溫州歷史、社會面貌、文化形象，搭建了臺灣和溫州兩地文化交流溝通的橋梁。
赴臺展出的溫州工藝美術(shù)精品有87件，包括甌塑、甌繡、甌窯、黃楊木雕、石雕、彩石鑲嵌、細紋刻紙、發(fā)繡、十字繡等30多個品種。其中包括周錦云、葉萌春、王篤純、高公博、虞定良、虞金順、王篤芳、牟湘波、吳堯輝、陳錫強、潘成松、陳順德、魏敬先、孟永國、林邦棟這批國家級大師作品，展覽中還特地融入了朱小杰和陳景煒的甌窯作品。
永嘉大師玄覺是具有國際性影響的歷史文化名人，他的代表作《證道歌》富有文學(xué)藝術(shù)價值，流傳甚廣，歷史上有很多版本，現(xiàn)分別珍藏于國家圖書館、法國國家圖書館、英國國家圖書館、日本東北大學(xué)、故宮博物院、南京圖書館及溫州市圖書館等地。永嘉大師《證道歌》版本與書畫名家作品展包含了溫州方面辛苦征集的《證道歌》與《永嘉集》的26種版本的書影，以及溫州當(dāng)代書畫家精心創(chuàng)作的《證道歌》作品24幅。
《南戲印記》折子戲?qū)龇謩e于5月26日和5月28日在臺北中山紀(jì)念館和新竹縣文化局演藝廳各演出一場。甌劇、越劇、永昆“混搭”，并首次以溫州鼓詞串場，展現(xiàn)溫州南戲的前世今生。五個折子戲分別為《獅吼記-跪池》《荊釵記-見娘》《西廂記-佳期》《梁祝-十八相送》《白蛇傳-斷橋》，總共只有九名演員，卻是精英薈萃：方汝將、蔡曉秋、由騰騰、黃燕舞、朱曉平、溫珊珊、周莉、胡濤，以及知名曲藝人陳小寶。
溫州元素情動臺胞
盡管演出只有兩場，展覽只有三天，卻在臺灣同胞中引發(fā)熱烈反響。臺灣的文化活動信息一般通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布。兩個90后溫州女孩子，分別是從溫州中學(xué)和瑞安中學(xué)畢業(yè)，一個在臺北師范大學(xué)就讀，一個在臺中市就讀大學(xué)。21歲的董婧怡興奮地說，我們從網(wǎng)絡(luò)上得知舉辦溫州文化周，很興奮，我們是溫州人，當(dāng)然要過來看看啦。
在松山文創(chuàng)園區(qū)5號倉庫(展廳)的入口，葉萌春和潘成松兩位國家級大師現(xiàn)場表演木雕和石雕。在大跨度的倉庫頂棚下，溫州的工藝美術(shù)精品在燈光下閃耀著瑰麗的色彩，恍若珍寶。據(jù)了解，臺灣的參觀者大多為工藝美術(shù)愛好者、大學(xué)生以及收藏家。面對一件件精美的作品，他們驚嘆溫州的傳統(tǒng)工藝保護傳承如此之好，不僅品種多，而且雕工非常精致，尤其是大師作品，技藝非常精湛。臺灣人還對兩件孫中山題材的作品非常感興趣：一件是彩石鑲嵌，一件是發(fā)繡。溫州市工藝美術(shù)研究院書記、副所長潘欽權(quán)透露，前來參觀展覽的多位臺灣收藏家表露出收藏的意向，并有意共同合作開發(fā)市場。中華兩岸連鎖經(jīng)營協(xié)會的孫先生在看過展覽后就表示，將盡快回訪溫州做進一步合作探討，他看到溫州工藝品的市場潛力價值，認為適合開發(fā)旅游產(chǎn)品。
葉萌春對記者說，臺灣收藏家對市場感覺敏銳，也很具鑒賞能力。早在上世紀(jì)七八十年代，臺灣就有收藏家到溫州收藏大師作品，當(dāng)時入手他父親葉潤周的一件萬元作品，現(xiàn)在市場價高達50余萬。臺灣人對傳統(tǒng)題材特別感興趣，也驚嘆溫州對傳統(tǒng)題材保護好。葉萌春雖是第一次來臺灣，其實從1985年開始已經(jīng)和臺灣方面進行工藝品的市場交往了。
《證道歌》全文1813字，展出的溫州當(dāng)代書畫家書法20幅，包括林劍丹、馬亦釗、何元龍、汪廷漢、陳忠康、戴家妙等名家，書法作品真草隸篆行五體兼?zhèn)�，有手卷、條屏、冊頁三種形式，最長的一幅手卷37米，最大的一組條屏由19幅條屏組成，每條屏高3.2米，寬0.55米，是由陳默書寫的篆書。國畫均為10平尺大小，以工筆畫為主，用筆縝密，風(fēng)格寫實，栩栩如生，將永嘉大師的光輝形象淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
《南戲印記》第一場在臺北中山紀(jì)念館舉行，現(xiàn)場大約有2000余名觀眾，其中不少來自浙江同鄉(xiāng)會和溫州同鄉(xiāng)會。演出結(jié)束后，李德進老先生激動地說：很精彩！尤其是聽到溫州鼓詞，更是思鄉(xiāng)情切。老先生稱自己是瑞安莘塍人，名片上印著“浙江瑞安”。第二場在新竹縣演藝廳亦是受到追捧，千余名熱情的觀眾被柔美細致的溫州戲曲所打動，一位祖籍浙江的林老先生說，《南戲印記》不僅舉手投足顯示藝術(shù)魅力，更牽動了他的思鄉(xiāng)情緒。新竹縣政府文化局長蔡榮光接受采訪時說，雖然是折子戲，一桌兩椅，但溫州的每個演員都非常好，許仙(方汝將)的功力爐火純青，他的《斷橋》太精彩了，以致觀眾擔(dān)心膝蓋是否會受傷�！赌蠎蛴∮洝纷屓舜箝_眼界，把南方戲曲精華呈現(xiàn)給了臺灣觀眾，值得臺灣傳統(tǒng)戲曲界好好學(xué)習(xí)。希望以后溫州的戲曲每年都來演，讓新竹觀眾了解到溫州不僅有大餛飩，還有精致的戲曲。
永昆當(dāng)家花旦由騰騰是第二次到臺灣演出，永昆三年前來臺灣演出兩本大戲。由騰騰說，這次沒那么緊張，看到臺灣觀眾對戲曲的喜愛，很開心。
深度交流序曲奏響
從溫州旅游形象車隊亮相臺北街頭，到溫州市政府組團赴臺經(jīng)貿(mào)洽談，從松山文創(chuàng)園區(qū)“溫州文化周”開幕式上的《對鳥》合唱，到新竹演藝廳掌聲連連，5月下旬的臺灣，刮起了“溫州風(fēng)”。
溫州市委副書記、市長陳金彪率溫州經(jīng)貿(mào)團成員出席了5月26日“溫州文化周”開幕式，并仔細觀看了工藝美術(shù)和書畫作品展之后指出：溫州和臺灣地緣相近、血緣相親、文緣同宗。隨著海峽兩岸經(jīng)濟區(qū)戰(zhàn)略的實施，溫州與臺灣交流合作前景廣闊，面臨大好機遇。特別是2012年兩地實現(xiàn)空中直航之后，溫州成為與臺灣空中時間距離最近的大陸城市，兩地在文化、經(jīng)濟領(lǐng)域的交流合作日益頻繁。溫州是文化底蘊深厚的城市，和臺灣文化同一根源，“溫州文化周”促進兩岸交流，引起共鳴。經(jīng)濟發(fā)展的原動力靠文化，文化得到提升，經(jīng)濟便能借勢創(chuàng)造。“溫州文化周”宣傳溫州文化形象，展示溫州文化深度，體現(xiàn)溫州風(fēng)采，自然能促進溫州經(jīng)濟發(fā)展。通過文化搭橋能更好促進兩地經(jīng)貿(mào)交流，溫州經(jīng)貿(mào)團與“溫州文化周”自然對接，相互促進，在臺灣刮起“溫州風(fēng)”，在臺灣民眾中引起關(guān)注，希望能吸引更多臺灣同胞去溫州考察、交流。溫州的文化藝術(shù)以后多來臺灣交流，溫州應(yīng)該把更多的文化精品介紹展示給臺灣同胞，這是宣傳溫州的很好的方式。此次“溫州文化周”，是奏響了一個序曲，溫州將以不同形式和臺灣進行文化與經(jīng)濟的深度交流。
