唐捧真身菩薩 圖片來源:陜西省文物局網站
臺北歷史博物館月底將推出的“盛世皇朝秘寶—法門寺地宮與大唐文物特展”今日開箱,29日起,陜西法門寺地宮珍寶和唐朝皇室文物,將先后在臺北高雄兩地進行近半年的展出,讓臺灣民眾深入了解唐朝貴族文化與宗教信仰。
據(jù)悉,此次展覽將于2010年10月29日至1月9日在臺北歷史博物館、1月21日至4月24日在高雄科學工藝博物館展出,歷時將近半年。該展覽共展出120組,有6成是一級文物,60幾件來自法門寺博物館。目前,臺北歷史博物館已經做好了布展前的準備工作。
臺北歷史博物館展覽組蔡耀慶接受“中央社”采訪時說,此展已洽談多年,如今兩岸政經文化交流頻繁,才促成法門寺地宮文物在臺展出。展品的焦點是“壸門座白玉棺”和“捧真身菩薩”。
據(jù)悉,法門寺內的“佛指舍利”中第3枚,經專家鑒定是釋迦牟尼佛真身靈骨,是佛陀遺世后留下的手指骨。法門寺地宮內目前發(fā)現(xiàn)有3顆影骨和1顆佛指舍利(靈骨),而佛指舍利在地宮內就是被供養(yǎng)在“壸門座白玉棺”內。
蔡耀慶表示,法門寺的地宮高度低矮,正常人進入地宮需蹲著,古代為了不讓貴為天子的皇帝參拜佛指舍利時必須彎腰屈膝,特別打造“捧真身菩薩”用來放置舍利捧出地宮,讓皇帝參拜。此“捧真身菩薩”正是唐懿宗在咸通12年(公元871年)39歲生日時,供奉佛指舍利而打造。
另外,唐朝文物部分,展品中有1套2件的“鎏金鴻雁紋銀茶槽子”和“鎏金團花銀碢軸”器具用來將茶葉碾碎,然后沖水將茶末調成糊再喝,以及放茶葉的貯茶盒“鎏金銀龜盒”,龜盒造型反映唐代尚龜民俗,并顯見晚唐的金銀器加工工藝和嗜茶文化。
陜西省文物局網站介紹,其實早在2002年,法門寺出土的佛指舍利就曾赴臺灣供奉,近400萬臺灣信眾進入禮堂膜拜,沿途道路兩邊瞻拜的信眾更是不計其數(shù)。
位于陜西的法門寺究竟何時建寺,沒有確切時間,但法門寺由于地宮供奉著佛指舍利而歷代聞名。自隋朝佛法盛行后,皇室禮佛的圣地之一便是法門寺,直到唐代因受歷代君王重視達全盛時期,并多次重建。1987年因法門寺倒塌,其藏有寶物的地宮才被現(xiàn)代人打開,出土2000多件珍貴文物,轟動一時。
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