由中國文物交流中心與臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館共同承辦的“光照大千——絲綢之路的佛教藝術(shù)”展,將于9月14日至12月8日在臺灣高雄佛光山佛陀紀(jì)念館展出。
2日的新聞發(fā)布會上,中國文物交流中心副主任姚安介紹,此次展出的71件展品選自陜西、甘肅和新疆的16家文博單位,一類文物占到20%。展覽將視線投射到漢唐時期重要的貿(mào)易與文化傳播之路——絲綢之路上,通過展品闡述了佛教傳入中國以及本土化的進(jìn)程和佛教考古的最新成果,尼雅遺址、麥積山石窟、法門寺地宮等勝跡都從中得到體現(xiàn)。
中國社會科學(xué)院考古研究所考古學(xué)家巫新華在現(xiàn)場向媒體展示了幾件文物。銅鎏金傘蓋佛像是海報上的主打文物,這件通高僅19厘米的佛像由佛身、背光、臺座、傘蓋幾部分,分鑄套接而成,工作人員當(dāng)場進(jìn)行了拆卸組裝。“如此完整的十六國時代的佛像極為罕見”,巫新華說,“在佛教傳入中國過程中,它的傘蓋、像座發(fā)生巨大變化,但其臉部以及服飾仍保留相當(dāng)?shù)奈饔蛱厣!?/p>
另一件展示的唐代舍利函、瓶1964年從甘肅徑川大云寺舍利塔基地宮出土,分琉璃瓶、金棺、銀槨,鎏金銅匣、石函,是目前大陸考古發(fā)掘中獲得的紀(jì)年最早的一組棺槨形貌的舍利容器。
自2011年起,中華文物交流協(xié)會與臺灣佛光山文教基金會協(xié)商規(guī)劃了五年文物展覽交流項目,主要以佛教的傳入、傳播以及本土化發(fā)展為線索,以表現(xiàn)不同歷史時期、不同地域佛教文化的特點(diǎn),“光照大千——絲綢之路的佛教藝術(shù)”展就是這個五年交流項目的第二個展覽。
姚安表示,在這個五年的策展規(guī)劃上,將從東西南北著手,“2012年已經(jīng)辦了山東青州佛造像展,這是展現(xiàn)大陸東部的佛教藝術(shù)。今年放在西部絲綢之路上,明后年將展現(xiàn)南方和北方的佛教藝術(shù),南方的重點(diǎn)在成都一帶,從1985年至今持續(xù)不斷取得的發(fā)掘成果;北方則重點(diǎn)體現(xiàn)北京、河北的佛教藝術(shù)。” (應(yīng)妮 梁異)
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