作為一支遠離塵囂、隱居在山林中的表演團體,臺灣優(yōu)人神鼓在暌違上海5年后,再度攜新作《時間之外》亮相上海文化廣場。14日,劇團創(chuàng)辦人劉若瑀、音樂總監(jiān)兼主演黃志群接受了中新社記者獨家專訪,講述他們?nèi)绾斡趥鹘y(tǒng)和自然中尋找力量。
創(chuàng)立于1988年的優(yōu)人神鼓是一支十分獨特的表演團體。十多位成員遠離繁華的臺北,駐扎在木柵老泉的原始森林中。他們每天在山上打拳、打坐、打鼓,女生束發(fā),男生光頭,生活極其簡單。在訓(xùn)練初期,很多人會被這種苦行僧式的訓(xùn)練生活嚇退。
劉若瑀不贊成用“苦”來形容優(yōu)人神鼓的風(fēng)格。她解釋說,“優(yōu)人”是古老的表演者,“神鼓”指一個人在最大的放松和警覺中,透過內(nèi)心的寧靜,將擊鼓達到出神入化的境界。演員的肢體動作、舞蹈與擊鼓融為一體,實際難度是相當(dāng)高的。這便要求演員在擁擠紛亂的世界能夠保持內(nèi)心的寧靜。在大自然的浸潤中,演員的心思變得越來越細致,對音樂的掌握也更敏銳。在舞臺演出中,完全看不出演員訓(xùn)練的清苦,而是積淀沉下的內(nèi)在沉穩(wěn)。
與一般的中國鼓樂、日本太鼓完全不同,看完優(yōu)人神鼓的作品不會感覺到激動和振奮,反而特別沉靜。簡單的大地色系寬袍大袖,對鼓也不加修飾,演員落去頭發(fā)也是為把發(fā)型傳遞出的外在信息消滅,進而專注到人的內(nèi)心。
制作《時間之外》前后花費了四年多時間。黃志群介紹,演員首先需透過認識自己,覺察自已內(nèi)在的存在狀態(tài),經(jīng)過長時期間演練才能精確呈現(xiàn)。這種舞蹈叫做“神圣舞蹈”。一般舞蹈是追尋美的向外表達,神圣舞蹈則是舞者向內(nèi)追尋的過程,某些舞蹈的韻律是以嚴格界定好的動作和路徑組合而成,好像太陽系諸行星的運行。因而舞美上運用科技影像技術(shù),建構(gòu)出多元層次的舞臺,透過投影及鏡面地板的運用,營造出超脫于時間之外的宇宙時空,與科技做深度的結(jié)合,但不影響演員的力量。
在大陸巡演前夕,劉黃二人對這部作品剛巧又有了一個新的構(gòu)想。黃志群給全劇6個段落都加上了朗誦文字,提煉出每個段落的意境,讓作品更加完整!斑@種‘千江流水千江月’的意境,同樣文化背景的人最能理解!秉S志群表示。這一全新設(shè)計的版本還將于9月赴巴黎、10月赴倫敦演出。
與“時間之外”相對的,是都市人在焦躁糾結(jié)的氛圍中的“時間焦慮”。主創(chuàng)表示,觀眾只需帶著心走進劇場,而不是帶著頭腦,感受失去的“真我”。
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