鄭長(zhǎng)忠
通過建設(shè)現(xiàn)代文明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯使然,中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨來承擔(dān)這一歷史重任。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)不僅關(guān)系自身發(fā)展,而且關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。當(dāng)前,中國(guó)已經(jīng)基本構(gòu)建了現(xiàn)代文明,中華民族偉大復(fù)興也到了關(guān)鍵時(shí)期。越是到關(guān)鍵時(shí)期,加強(qiáng)黨的建設(shè)以更好堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就越重要!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,正是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措。
黨強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),黨興則民族興。中華民族在歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌文明,但近代以后面對(duì)現(xiàn)代化浪潮的沖擊,中華民族落伍了。如何建立現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是近代以后中國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的最大歷史課題。建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、現(xiàn)代文明需要強(qiáng)大的組織化力量,而近代中國(guó)社會(huì)從某種意義上說就是一盤散沙。為了克服這一矛盾,中國(guó)人民選擇政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、現(xiàn)代文明。經(jīng)過歷史的選擇、人民的選擇,中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)起了這一歷史使命。由此,中國(guó)共產(chǎn)黨就與建設(shè)現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興緊密聯(lián)系在一起。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族在掃清國(guó)內(nèi)外阻礙民族獨(dú)立和人民解放、阻礙現(xiàn)代化發(fā)展的勢(shì)力之后,建立了新中國(guó)。新中國(guó)成立后,我們黨憑借新建立的國(guó)家政權(quán)力量與既有的黨組織力量開展了社會(huì)主義建設(shè)。此后,為了尋求現(xiàn)代化發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力,我們黨決定實(shí)行改革開放。改革開放一方面使現(xiàn)代化建設(shè)獲得持續(xù)動(dòng)力,另一方面也使現(xiàn)代文明的結(jié)構(gòu)性要素在中國(guó)全面生成,中華民族偉大復(fù)興因此駛?cè)肟燔嚨。回顧這些歷史我們可以得出一個(gè)基本結(jié)論:黨強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),黨興則民族興。當(dāng)前,我們正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)而努力,無論歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)需要還是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯,都要求我們必須更加重視黨的建設(shè)。因?yàn)樵谶@一時(shí)期,我們要使現(xiàn)代文明形態(tài)更加定型,要優(yōu)化現(xiàn)代文明中各要素的功能并使其有機(jī)統(tǒng)一。在這一過程中需要調(diào)整各種利益關(guān)系,一些改革都是“啃硬骨頭”。這就要求黨的領(lǐng)導(dǎo)必須更加堅(jiān)強(qiáng)有力,也對(duì)黨的建設(shè)提出了更高要求。
“兩學(xué)一做”符合黨的建設(shè)內(nèi)在邏輯。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為我們進(jìn)一步建設(shè)現(xiàn)代文明、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興提供了基本遵循。貫徹落實(shí)這些新理念新思想新戰(zhàn)略是當(dāng)前全黨的重大政治任務(wù),黨的建設(shè)也必須圍繞如何使黨員干部更好貫徹落實(shí)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略來展開。為了使黨的建設(shè)適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展要求,黨的十八大以來,我們黨先后開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以及當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。從某種意義上說,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主要是針對(duì)黨群關(guān)系展開,側(cè)重于解決政黨與群眾的關(guān)系問題;“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育主要針對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部展開、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主要針對(duì)廣大黨員展開,側(cè)重于解決黨內(nèi)部存在的問題,而解決黨內(nèi)部存在的問題又是由領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”再拓展到廣大黨員?梢,這些教育舉措都是依據(jù)黨的建設(shè)的內(nèi)在邏輯展開的。同時(shí),“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育又與貫徹落實(shí)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略有著內(nèi)在關(guān)聯(lián)。治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略提出后,必須通過組織手段予以落實(shí)!皩W(xué)系列講話”,就是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話。這是因?yàn)榱?xí)近平同志系列重要講話正是對(duì)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的系統(tǒng)闡述,“學(xué)系列講話”才能貫徹落實(shí)好治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略!皩W(xué)黨章黨規(guī)”,就是要求全體黨員堅(jiān)定理想信念、明確黨員標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致,從而把治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。“做合格黨員”,就是將上述兩方面統(tǒng)一在黨員的個(gè)體實(shí)踐之中,這樣才能在新時(shí)期成為合格共產(chǎn)黨員。
通過“兩學(xué)一做”提升能力素質(zhì)。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而要將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力和能力。具體來說,黨員干部要對(duì)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的具體內(nèi)容做到深刻理解、高度認(rèn)同,既要在宏觀上準(zhǔn)確把握我國(guó)目前發(fā)展階段的基本任務(wù)、前進(jìn)方向,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;還要在中、微觀上結(jié)合各自的具體行業(yè)、單位甚至崗位,理解治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)意義。同時(shí),黨員干部還應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)的具體內(nèi)容,深刻認(rèn)識(shí)遵守黨章黨規(guī)對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、貫徹落實(shí)治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重大意義。只有這樣,才能以知促行,在新時(shí)期成為講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
。ㄗ髡邽閺(fù)旦大學(xué)政黨建設(shè)與國(guó)家發(fā)展研究中心主任、上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員)
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