邁向人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

　　作者：袁秀（河北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展�！边@一重要論述為新時(shí)代新征程推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供了重要遵循。

　　人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。早在19世紀(jì)，馬克思就曾提出自然是人的“無(wú)機(jī)的身體”的著名論斷，強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)產(chǎn)生于自然，與自然是統(tǒng)一的有機(jī)整體，彼此相互影響、相互制約、緊密聯(lián)系、不可分割。一部人類文明史，也是一部人與自然關(guān)系的發(fā)展史。當(dāng)人類友好保護(hù)自然時(shí)，自然的回報(bào)是慷慨的；當(dāng)人類粗暴掠奪自然時(shí)，自然的懲罰是無(wú)情的。如果人類無(wú)度破壞自然環(huán)境，必然會(huì)打破生態(tài)系統(tǒng)的平衡，遭到自然界的“報(bào)復(fù)”。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“天人合一”樸素生態(tài)觀，同樣蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類所面臨的生態(tài)問(wèn)題的重要啟示。老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想，是對(duì)人與自然關(guān)系的精辟概括�！吨芤住氛J(rèn)為，“天地之大德曰生”“生生之謂易”，給予“生生”和“共生”極高的價(jià)值期許。莊子講“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，認(rèn)為人與自然萬(wàn)物有著共同的本源并遵循共同的法則，因而能夠構(gòu)成相互聯(lián)系的系統(tǒng)整體。張載“天人合一”的概念以及“民吾同胞，物吾與也”的思想，強(qiáng)調(diào)包括人在內(nèi)的天地萬(wàn)物的內(nèi)在統(tǒng)一性�！敖邼啥鴿O，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)。焚藪而田，豈不獲得？而明年無(wú)獸�！薄秴问洗呵铩窂�(qiáng)調(diào)要遵循“天時(shí)”來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)生活，體現(xiàn)順應(yīng)規(guī)律、適度節(jié)用的發(fā)展思想。中國(guó)古代思想家“天人合一”“道法自然”的哲理思想，將天地人統(tǒng)一起來(lái)、將自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來(lái)；“順時(shí)”“以時(shí)”“不違時(shí)”，順應(yīng)和保護(hù)自然，按照大自然規(guī)律活動(dòng)，取之有時(shí)，用之有度，為中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供了豐厚的思想滋養(yǎng)。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，作出一系列重大戰(zhàn)略部署。堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，決心之大、力度之大、成效之大前所未有，生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，開(kāi)啟了人與自然和諧共生的新篇章。

　　生態(tài)興則文明興。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn)，生態(tài)環(huán)境穩(wěn)中向好的基礎(chǔ)還不穩(wěn)固，從量變到質(zhì)變的拐點(diǎn)還沒(méi)有到來(lái)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量同人民群眾對(duì)美好生活的期盼相比，同建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)相比，同構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的要求相比，都還有不小的差距。如何達(dá)成“人類與自然的和解”，如何歷史地、實(shí)踐地處理人與自然之間的關(guān)系問(wèn)題再次擺在了我們面前。

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中深刻闡明，中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。黨的二十大對(duì)推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生作出重大安排部署，科學(xué)回答了生態(tài)文明建設(shè)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)指明了方向。大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件，我們必須站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，以和諧促進(jìn)共生、以共生消解對(duì)立，不斷推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局。

　　展望未來(lái)，我們要繼續(xù)統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長(zhǎng)，推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展，邁向人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。美麗中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐，必將為人類現(xiàn)代化進(jìn)程貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。