歷史智慧的直接呈現(xiàn)——評(píng)《中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功的方法論》
作者:劉榮剛(中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部副主任)
中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)黨史教研部張?zhí)淌谛伦鳌吨袊?guó)共產(chǎn)黨百年成功的方法論》一書已由人民出版社出版。這部專著遵循了黨的歷史決議的基本精神,匯集了近年來(lái)作者黨史研究的一些成果,從黨的思想方法和工作方法方面總結(jié)了黨百年的成功方法,以一個(gè)別樣的視角展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的百年史,直接呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)積累的歷史智慧,為深化黨史學(xué)習(xí)教育提供了一部可供參考的作品。
角度新穎。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。近些年出版的大量黨史著作,為廣大黨員干部群眾特別是青少年學(xué)習(xí)黨史提供了有益讀物。但也顯見,很多著作多著重介紹反映黨的奮斗歷程、輝煌成就、成功經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容,闡述研究黨的歷史智慧、實(shí)踐啟迪、工作方法等方面的成果少之又少。張?zhí)淌诙嗄陱氖曼h校黨史教學(xué)與研究,他從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)際需求出發(fā),著眼于黨的思想方法和工作方法,總結(jié)研究黨的百年成功之道,推出了這部精品力作。
該書共有九章,分別從思想引領(lǐng)、以史論世、人民至上、上下左右、民主集中、出主意、用干部、干工作、自我革命等九個(gè)方面,總結(jié)介紹了黨的理論創(chuàng)造、戰(zhàn)略思維、價(jià)值形塑、制度建構(gòu)、權(quán)力運(yùn)作、決策藝術(shù)、用人智慧、做事方略、內(nèi)在活力,涵蓋了黨的思想方法和工作方法的主要內(nèi)容。
思想方法是人們觀察問(wèn)題、思考問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的途徑與方式,工作方法是人們改造世界、社會(huì)實(shí)踐和處理事務(wù)的路徑與手段。黨的思想方法和工作方法是黨在百年奮斗中戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、困難曲折的重要因素,對(duì)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大成就意義重大。
該書總結(jié)的黨的思想方法和工作方法,是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論在黨的百年奮斗實(shí)踐中的具體運(yùn)用,體現(xiàn)了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的特點(diǎn),是對(duì)黨百年成功的方法論的較為全面的概括,必將為新時(shí)代新征程的領(lǐng)導(dǎo)干部和社會(huì)各方面的奮斗者提供有益啟迪。
善用史料。史料是歷史研究的前提和基礎(chǔ)。只有廣泛收集、研究、運(yùn)用史料,才能使書寫歷史更加接近客觀歷史,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相一致。張?zhí)淌谠邳h史研究與教學(xué)中十分重視史料的收集和運(yùn)用。這本著作從黨的文獻(xiàn)、檔案資料、年譜傳記、口述回憶、報(bào)紙雜志、研究專著等文獻(xiàn)中挖掘出大量鮮為人知的史料,體現(xiàn)了作者扎實(shí)的史學(xué)功底。
比如,在闡述毛澤東同志重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí),引述了毛澤東1965年會(huì)見李宗仁時(shí)與其秘書程思遠(yuǎn)的問(wèn)答。毛澤東問(wèn)程思遠(yuǎn):“你知道我靠什么吃飯嗎?”他接著說(shuō):“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的!边@些細(xì)節(jié)生動(dòng)揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)取得勝利的重要秘訣。在闡明如何處理民主和集中的關(guān)系時(shí),引用了《之江新語(yǔ)》一書中的形象比喻。習(xí)近平總書記曾指出:由于人們觀察問(wèn)題的視角不同,個(gè)人閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)不一,認(rèn)識(shí)事物的能力和水平不盡相同,在討論問(wèn)題、作出決策時(shí)自然會(huì)見仁見智,發(fā)出“多種聲音”。要善于把“多種聲音”協(xié)調(diào)為“一首樂(lè)曲”,從而使領(lǐng)導(dǎo)集體的決策盡可能反映客觀實(shí)際,符合人民利益。民主與集中的關(guān)系躍然紙上。
這些文獻(xiàn)資料,增添了歷史的細(xì)節(jié),使歷史更加鮮活,也增強(qiáng)了歷史研究的吸引力和說(shuō)服力,有助于人們深化對(duì)黨史以史鑒今、資政育人重要作用的認(rèn)識(shí)。
新意迭見。歷史研究成果有歷史敘事和歷史闡釋兩種主要形式。好的歷史研究成果重在把歷史敘事和歷史闡釋有機(jī)結(jié)合起來(lái),做到知其然知其所以然。胡喬木在評(píng)價(jià)《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》一書時(shí)說(shuō):它力求既實(shí)事求是地講出歷史的本然,又實(shí)事求是地講出歷史的所以然,夾敘夾議,有質(zhì)有文,陳言大去,新意迭見,很少沉悶之感。這也成為衡量評(píng)價(jià)黨史研究成果的重要標(biāo)準(zhǔn)。
張?zhí)淌诘倪@部著作從總結(jié)黨百年成功的歷史經(jīng)驗(yàn)的角度,打通歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的聯(lián)系,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義世界觀和方法論分析黨百年成功的方法論,得出許多有啟發(fā)意義的觀點(diǎn)。比如,關(guān)于黨的重要領(lǐng)導(dǎo)方法,該書認(rèn)為,開會(huì)是黨研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的重要方式。開會(huì)是黨的日常工作機(jī)制,亦是權(quán)力行使和運(yùn)作的平臺(tái)。無(wú)論是民主還是集中,無(wú)論是“多謀”還是“善斷”,都十分鮮明地體現(xiàn)在開會(huì)之中。
關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)工作,該書指出,出主意、用干部、干工作是黨的領(lǐng)導(dǎo)工作的三個(gè)方面,集中體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù),領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)就是三者不斷循環(huán)往復(fù)。三者中最重要的是出主意,用干部和干工作都是為了落實(shí)主意。干部、人才是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的載體,領(lǐng)導(dǎo)之所以稱為“領(lǐng)導(dǎo)”,既“領(lǐng)”且“導(dǎo)”,主要表現(xiàn)在對(duì)干部的發(fā)現(xiàn)、任用、管理和帶領(lǐng)上。在一定的時(shí)候,干工作是目標(biāo),出主意和用干部都是為了干好工作。出主意最終需要的是決策力,用干部最需要的是影響力,干工作需要的是執(zhí)行力,三者結(jié)合起來(lái),就會(huì)形成領(lǐng)導(dǎo)力。
這些觀點(diǎn)從歷史敘事中得出,又與歷史闡釋融為一體,突出了思想和理論的偉力,令人耳目一新,讀后深受啟迪和啟發(fā),有助于增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。
總之,《中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功的方法論》是一部兼具政治性、思想性、學(xué)術(shù)性的黨史著作,對(duì)黨員干部和社會(huì)大眾學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,對(duì)追求理想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的奮斗者,都具有閱讀和參考價(jià)值。如果說(shuō),讀史是智慧之事,那么,學(xué)習(xí)掌握歷史上的成功方法,便是對(duì)智慧的直接汲取。