• 中國臺灣網移動版

    中國臺灣網移動版

構建習近平生態(tài)文明思想學術體系

2022-09-22 15:32:00
來源:光明網-理論頻道
字號

  作者:李成茂(北京林業(yè)大學馬克思主義學院教授)

  《習近平生態(tài)文明思想學習綱要》系統(tǒng)全面闡釋了習近平生態(tài)文明思想的核心要義、精神實質、豐富內涵、理論貢獻和實踐要求,全面反映了習近平新時代中國特色社會主義思想在生態(tài)文明建設領域的原創(chuàng)性貢獻。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央從中華民族永續(xù)發(fā)展的高度出發(fā),深刻把握生態(tài)文明建設在新時代中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和戰(zhàn)略意義,堅持把生態(tài)文明建設作為統(tǒng)籌“五位一體”的中國特色社會主義總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內容,樹立創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,把生態(tài)文明建設融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,大力推動生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,提出了一系列關于生態(tài)文明的新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了習近平生態(tài)文明思想,開辟了人與自然和諧發(fā)展的新境界,為全面推進中國特色社會主義生態(tài)文明建設,保障中華民族的永續(xù)發(fā)展提供了科學系統(tǒng)的思想引領與行動指南。

  習近平生態(tài)文明思想作為一個集時代性、創(chuàng)新性和系統(tǒng)性于一體的學科體系,是在歷史和現實、理論和實踐、國內和國際的統(tǒng)一中形成發(fā)展起來的,其形成過程告訴我們,真正的理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造,就是從重大現實問題中捕捉、發(fā)現和提出重大的理論問題,并且在分析、研究和回答重大現實問題的理論探索中提煉出有學理性的新理論和概括出有規(guī)律性的新實踐,進而賦予理論以新的思想內涵、時代內涵和文明內涵,實現學術術語的革命和新的理論體系的創(chuàng)建。對習近平生態(tài)文明思想的研究就是要深入到學術發(fā)展之脈絡中,把握其發(fā)展的根本規(guī)律,在思想積累和學術積累的基礎上建構學術體系,以便從學理上能正確地描述和解釋中國的生態(tài)文明建設現實,預測發(fā)展的前景,從而指導中國特色社會主義生態(tài)文明建設實踐。

  構建習近平生態(tài)文明思想學術體系,要構筑好四梁八柱,主要包括習近平生態(tài)文明思想的理論體系、方法體系和實踐體系。要將習近平生態(tài)文明思想的“重要范疇、重大學術理論命題、標志性概念、方法論創(chuàng)新、代表性觀點”等成果加以系統(tǒng)地梳理,使之成為建構學術體系的主體框架。在這一框架下,構建學術體系的內容支撐,這就是中國特色社會主義生態(tài)文明建設理論與實踐,包括生態(tài)文明理論與建設實踐的科學知識、學術成果、學術制度、學術機構,以及黨和國家推進生態(tài)文明建設的制度安排、推進舉措、實踐成果和評價機制等。構建習近平生態(tài)文明思想學術體系不是邏輯結構的簡單調整或范疇、觀點的重新排列組合,而是通過確定理論基礎、思維坐標、出發(fā)點范疇和構建原則,并以此為前提系統(tǒng)闡釋習近平生態(tài)文明思想的基本理論,塑造習近平生態(tài)文明思想的理論形象。

  構建習近平生態(tài)文明思想學術體系,要從學理上回答好習近平生態(tài)文明思想是什么、為什么、怎么辦的重大理論問題。對這一問題的回答,需要厘清習近平生態(tài)文明思想的哲學基礎、科學內涵、本質特征、主要內容、學術思想等基本要素。首先,其哲學基礎包括辯證唯物主義、歷史唯物主義、馬克思主義生態(tài)思想以及中國傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”等思想。其次,其科學內涵體現在“堅持人與自然和諧共生”“堅持綠水青山就是金山銀山”“堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”“堅持山水林田湖草沙是生命共同體”“堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”“堅持共謀全球生態(tài)文明建設”等方面,是科學自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴密法治觀和全球共贏觀的集大成。再次,建設生態(tài)文化體系、生態(tài)經濟體系、生態(tài)文明制度體系、目標責任體系、生態(tài)安全體系是習近平生態(tài)文明思想指導中國特色社會主義生態(tài)文明建設的主要任務。最后,人民性、科學性、實踐性是習近平生態(tài)文明思想的本質特征,如“堅持人與自然和諧共生”“堅持良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉” 等是人民性的重要體現?傊暯缴鷳B(tài)文明思想深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,著眼于生態(tài)環(huán)境保護規(guī)律、經濟社會發(fā)展規(guī)律、政黨執(zhí)政規(guī)律做出了系統(tǒng)的理論設計,具有嚴密完整的理論框架和內在邏輯,同時又指導新時代生態(tài)文明建設、美麗中國建設,推動構建人類命運共同體,具有很強的實踐性,是建設“富強、民主、文明、和諧、美麗”的社會主義現代化強國的行動指南。

  構建習近平生態(tài)文明思想學術體系,要從學理上回答好中國特色社會主義生態(tài)文明建設為什么、什么樣、怎么建的重大實踐問題。構建習近平生態(tài)文明思想學術體系不單是生態(tài)文明學科的知識生產問題,且應服務、引領新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設事業(yè)的制度安排、路徑選擇、頂層設計和實踐推動。對于為什么建設中國特色社會主義生態(tài)文明,習近平生態(tài)文明思想提出了“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”“綠水青山就是金山銀山”“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”等一系列觀點,認為建設生態(tài)文明關系到人類的命運,既影響著人類的現在,也決定著人類的未來,建設生態(tài)文明是全面建成小康社會和我國現代化建設的客觀要求。對于建設什么樣的中國特色社會主義生態(tài)文明,習近平生態(tài)文明思想提出了“實現人與自然和諧共生”“貫徹新發(fā)展理念”“建設美麗中國”“共建生態(tài)良好的地球美好家園”等觀點,認為實現人與自然和諧共生是生態(tài)文明建設的本質目標,建設生態(tài)文明,就是要推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展,實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展,走出一條生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。對于怎樣建設中國特色社會主義生態(tài)文明,習近平生態(tài)文明思想提出“山水林田湖草沙是生命共同體”“用最嚴格的制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境”等理念,認為建設生態(tài)文明,要加強黨對生態(tài)文明建設的領導,加快構建生態(tài)文明體系,全面推動綠色發(fā)展,加強污染治理和環(huán)境保護,開展山水林田湖草沙系統(tǒng)治理。

  構建習近平生態(tài)文明思想學術體系,要建設好習近平生態(tài)文明思想的課程體系和教材體系。要加強對教材內容和話語體系研究,編寫習近平生態(tài)文明思想系列教材,建設教材體系。結合大中小學段特點,構建以習近平生態(tài)文明思想為核心內容,必修課和選修課、理論課和實踐課相結合的完整的課程體系。習近平生態(tài)文明思想學術體系的建構需要一大批復合型人才,他們應該具有扎實的生態(tài)文明理論功底,豐富的實踐經驗,廣闊的學術視野,一定的教學經驗,能夠融會貫通將科學的研究方法和實踐推動相結合,扎扎實實地推進習近平生態(tài)文明思想學術體系構建工作。

  構建習近平生態(tài)文明思想學術體系,要重點建設生態(tài)文明學科評價體系和學術評價體系。生態(tài)文明涉及生態(tài)學、環(huán)境科學、經濟學、政治學、法學、社會學和管理學等學科。對于生態(tài)文明學術和學科發(fā)展水平的評價,必須構建適合中國生態(tài)文明建設現狀和未來發(fā)展趨勢的學術和學科評價指標與評價體系,逐漸形成生態(tài)文明建設的“中國標準”。此外,中國特色的生態(tài)文明學科和學術評價體系也應該在世界范圍內發(fā)揮引領作用,我們所欲構建的習近平生態(tài)文明思想學術體系并非獨自的單向努力,而應具有普遍的全球解釋力和應用力,以促進人與自然生命共同體和人類命運共同體培育。

 

[責任編輯:黃曉迪]
城固县| 彭水| 南开区| 怀安县| 拜城县| 临城县| 英德市| 龙江县| 罗城| 文成县| 出国| 治多县| 贵南县| 巍山| 墨竹工卡县| 临湘市| 鱼台县| 高陵县| 莱阳市| 汉中市| 安远县| 黔东| 兴海县| 石台县| 上虞市| 黎城县| 江阴市| 秦皇岛市| 尚志市| 江华| 璧山县| 江西省| 化隆| 金门县| 晋宁县| 汉中市| 罗江县| 竹溪县| 汉阴县| 赤城县|