臺灣《旺報》23日刊載投稿文章，作者提出臺灣民眾不必用比較的眼光來看待兩岸文化和社會，要改變二元對立的思維模式，并嘗試著理解這種差異，用更多元的思考來增進彼此的理解。
文章摘編如下：
臺灣推動開放陸生赴臺政策以來，盡管曾受到許多質(zhì)疑與反對聲浪 ，但不可否認(rèn)的是，這一年多下來，確實讓兩岸開創(chuàng)另一種層面的交流機會。兩岸社會雖來自相同的文化源頭，但長久以來的歷史進程和發(fā)展脈絡(luò)不同，以致我們在交流的過程中，必須以更多元的面向思考，才能真正增進理解。
也許可以說，正因兩岸的同文同種及地域鄰近性，讓交流得以處在較好的利基點上，我們透過經(jīng)貿(mào)合作與產(chǎn)業(yè)連結(jié)，刺激經(jīng)濟成長，也經(jīng)由傳播的力量共享彼此的娛樂與文化信息。然而除此之外呢？我們對于兩岸實際的生活情境、社會脈絡(luò)和文化內(nèi)涵，真正了解多少？
幾個月來接觸陸生的過程中，我充分感受到對他們而言，大眾媒體塑造出的臺灣、旅游書上描繪的臺灣、觀光網(wǎng)站照片中的臺灣、大陸人口中形容的臺灣，遠遠不及實際走入臺灣社會所得到的感受來得真實。而套用在臺灣學(xué)生身上也是如此，我們對于彼此的理解往往仍停留在片面信息所構(gòu)筑的想象。
于是雙方在交談時，就像在抽絲剝繭一樣，一一厘清刻板印象下的原貌，破除雙方長久以來的迷思。把交流的重點放在校園、藝術(shù)文化、生活情境和人情趣味上。
因為有對話的機會，讓彼此能有更大的包容度，試著去理解兩岸文化的差異究竟根基在什么樣的社會脈絡(luò)下。最常聽到陸生對臺灣的描繪是：“小清新、充滿人情味、守規(guī)范有禮節(jié)、人民素質(zhì)高�！焙芏嗯_灣人對此引以為傲。
但是，這樣的對比具意義嗎？包括我自己在內(nèi)，我們總會落入兩岸的比較情結(jié)，正因彼此存在著復(fù)雜又緊密相連的關(guān)系，讓我們習(xí)慣把任何事情放在二元對立的價值上思考。
就連臺灣小小的校園群體中，都存在著南北部的文化差異，更何況我們面對的是對岸幅員廣大、13億人口的大陸。兩岸的歷史發(fā)展和社會構(gòu)架不同，在許多面向上有不同的表現(xiàn)，那是正常的。交流讓我們接受彼此的差異，但下一步應(yīng)該嘗試?yán)斫獠町惖脑�，而非陷入無盡的比較之中。
我從原先總問陸生：“你覺得臺灣跟大陸有什么不同？”到后來漸漸改為：“你覺得臺灣跟大陸各有什么特色？”與陸生交流的過程中 ，我慢慢理解兩岸的不同，但這樣的不同沒高下之分，僅是依循彼此脈絡(luò)發(fā)展出來的現(xiàn)況。
因此，陸生赴臺就學(xué)，先不論他是否真正融入當(dāng)?shù)氐纳鐣豢煞裾J(rèn)的是，他確實生活在此，我們也因為他們的存在，而增進了包容彼此文化的機會。生活即是感受，感受便會有所體會，這樣的體會對我雙方而言，都是重要的。
